“可是……”
就这样，在乌涅昂反反复复不放心的“可是”中，卓喀琉斯向他论证了一遍又一遍计划的可行性，美珞蒂也向他保证，自己一定会万分小心地保护好自己。
乌涅昂倔不过他们，虽然他有千千万万个不愿意，送自己的小娇妻去另外一个男人的身边献媚，更何况还会让他看到本该只有自己才能看见的裸体，这对于任何一个男人来说，无异于万刃剜心之痛，如果可以的话，他毫不介意自己立刻上战场赴死。但为了国家民族大义，为了美丽的伯罗奔尼撒半岛不沦为亡国的焦土，为了成全美珞蒂去报仇的决心，他只有忍，他只有咬着牙、心里流着血泪地忍。
最终他们商量的结果是，由卓喀琉斯作为希腊各城邦的代表，假借和谈名义进献美人，而乌涅昂则留守军中，做好最坏结果的准备——那就是刺杀不成，带领斯巴达军团与波斯铁骑浴血一战。
“你们去干这么刺激的事怎么能少掉我？”听说了计划后的美索亚笑嘻嘻地说，“美珞蒂大人没有一个近侍那怎么行？再说我这么聪明，你们需要用到我的地方还多着呢嘿嘿。”
其实美索亚真正想的是，我也是人鱼，必要的时候我可以代替美珞蒂大人去执行刺杀计划。美珞蒂王子好不容易找到了两情相悦的爱人，如果出了什么意外，那不是人间惨剧？反正卓喀琉斯也不爱我，如果真要死的话，让我死之前享受一下被男人干的滋味，似乎也不错呢，嘻嘻。管他什么波斯王、波霸王，只要肉·棒够大够猛就行，嘿嘿。
卓喀琉斯显然也想到了必要时候，美索亚可以代美珞蒂执行任务的这一层可能性。虽然，以美索亚的姿色来说，直接替换掉美珞蒂成为计划的主角，想来是不可能，就算波斯王能看得上他，他与波斯人也没有那样的深仇大恨，到时候临阵退缩了怎么办？但如果波斯王喜欢身体奇异的少年，谁会拒绝两个一同享用的双飞乐趣呢？到时候两个杀手，两条鱼尾，就能增加一倍的成功可能。所以卓喀琉斯犹豫了，他没有马上拒绝。
“哟，怎么了？平时你见了我跟躲瘟神似的，不会这会儿知道担心我了吧？我可告诉你啊，我去就是为了追债去的，万一你死了，乌涅昂欠我的债就没人还了。所以你休想拒绝我！”
“那……好吧。”美索亚自愿前往，其实卓喀琉斯求之不得呢。
计划就这样定下来了，准备工作也做得差不多了。薛西斯一世接到了卓喀琉斯求和的上书，果然欣然同意“谈判”，那么接下来，就只剩下最后一项准备工作，也是这个副本故事中最关键的一幕了。
第212章纳兹古的指示：刮耻毛（微）
“嗯……嗯……啊啊……哈……”美珞蒂腾空“坐”在木椅上，两脚大大地张开，搁在两侧宽大的扶手上，口中发出一阵又一阵难耐的呻·吟。
在临行前夜，在乌涅昂为美珞蒂“净身”前最后一次，他跪在地上，一手高高托起美珞蒂白皙柔嫩的饱满臀瓣，凑到自己的嘴唇前，为美珞蒂舔·穴，让他心尖尖上的宝贝，再体会一次、不，是尽可能多几次的快感。他一边卷动着灵活的舌尖，将美珞蒂充血胀大挺立的肉珠，润得湿亮，舔成了成熟的嫣红果色，一遍又一遍地，用舌尖将两片包裹嫩·穴的肥厚花唇顶开，吮吸着从美珞蒂花·穴里，涓涓流出来的美味甘酿，吸得啧啧有声，忘情非常。
最后一次的，他的手上移到那片他最爱的金色密林，慢慢地爱抚着那早已被他舔湿，水淋淋地拧成一簇的毛丛，留恋不舍地用指尖勾卷着，轻轻地摩挲。
薛西斯一世特意要求，所有到御前侍寝的美人，都必须在觐见之前自行“净身”，也就是剃刮耻毛。没错，可以隐藏暗针之类锋利凶器毛丛，都必须经过检查，比如说头发之类的部位，就会由侍卫一点一点地抚摸，确定没有蹊跷才会放行。可是像长耻毛的神秘三角地带，既然是献给王的玩物，自然就只能王一人有权碰触，其他人是万万染指不得的。那又如何保证安全呢？那就只好让你自己先剃掉咯。所以之前就说了，想要私自携带凶器进去，非人鱼的特殊身体构造不可能为之。
“乌涅昂……我要、我……啊我快要到了……”美珞蒂颤抖着身子，恳求着乌涅昂最后一次赐予他高潮。没错，在他的心里，他已经做好了这是“最后一次”的准备。
乌涅昂闻言，紧紧地搂抱着美珞蒂的小腰，舌头律动的频率更加地激昂。美珞蒂颤抖着发出了一声变了调子的销魂浪吟，尖叫着在乌涅昂的唇舌伺候下达到了顶点，大如红果的肉珠硬硬地昂立着，小·穴里的媚肉死命地绞紧，喷出一股腥骚温热的淫·水，全数被乌涅昂用口温柔接住，吮吸甜酒一样慢慢饮尽。
高潮的余韵过后，美珞蒂红着脸喘息，在无限的羞涩中，缓缓地闭上了眼睛，准备接受净身的仪式了。
乌涅昂拿着一把刀刃磨得十分锋利的小刮刀，轻声安慰美珞蒂道：“宝贝别怕，刀很快，在你感觉到之前就好了。绝对不会弄疼你。”
“嗯……”美珞蒂羞涩地垂下睫羽，微微点头。
于是，乌涅昂对他温柔一笑，开始了手里的动作。很快，金色的毛丛落下了丝丝缕缕，一个让乌涅昂感到不可思议的图案呈现了出来。
那像是用隐秘的淡青色墨水，拿着细细的针头，一点一点在美珞蒂的敏感部位刺出来的刺青。为什么说那不像是天然的胎记呢？因为那个图案实在太有规律了：中间一道波纹横岗，波纹下面两撇“小胡子”，构成了数学中一个常用的自然数符号——圆周率“π”。而π的外面围着一个正圆形的小圈儿，圈儿上有一段曲线，被罩在一个交叠的方框内。
其实在古希腊时代，人们对于科学文化的研究早已开始，并且日臻成熟，比如在后来拉斐尔的名画《雅典学院》中，就画着精于演算天体运动规律的数学家毕达哥拉斯，以及擅长几何学研究的秃顶数学家阿基米德。但是乌涅昂毕竟不是数学家，圆圈里那个怪异的符号，超出了他受限于那个时代的全部认知。对此，他唯一的解释是——
“珞珞，你们人鱼族生来就有奇怪的胎记吗？我是说，像是人刺出来的那种？”
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