元清帝看着手里给僧人求情的折子，冷笑一声丢到了一边，过了今日他倒要看看，谁还会不管不顾来求情。
此刻长安城中，临近午膳时分，百姓们要么回家起火，要么到酒楼小摊应付一顿，而自从有了时报，但凡手头不紧的，都选了酒楼，因为能听到各式各样的新闻，尤其今日是新一期时报发售，甚至不少不识字的特地来凑热闹。
“……经记者长达半月暗访追踪，截止记者交稿，明确查出兴善寺娶妻置办家室的僧人有五十四人，慈恩寺一百零三人，荐福寺三十二人，玄都观十三人……”
为了让百姓们都能听懂，时报文字已经越来越口语化。
“……佛教五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒，故笔者以为已明确剃度出家的僧人，便不该娶妻纳妾，若真心向佛，又放不下家世之人，大可以居家代发修行，心中有佛即可。”
“……笔者不妨大胆猜测，这些剃度却又娶妻者，是否本意为了逃避徭役赋税？笔者再次特别声明对僧人并无恶意，对坚守戒律的得道高僧更是心怀尊敬，只是见不得这些不敬佛祖之人打着佛祖的名号行事，败坏佛教名声……”
“……各行各业皆有不守规矩之人，笔者并非要批判谁，只是将这一见闻述出，各寺各观历年也做过不少善事，不能因为个别行为全部否认……”
说书先生一字一句念着，下面来听新闻的百姓哗然，纷纷议论起来。
“这还算哪门子和尚？还有这等好事？要不改明儿我也去做和尚好了！”
“我知道，我知道，我三舅父女婿的表弟隔壁就住着一位，说是寡妇，那表弟撞见过有和尚进出，还说是请来作法，嘿嘿。”
“这等僧人还算什么僧人，借着佛祖的名号，败坏佛祖的名声，分明该撵出去才是！”
“就是就是！”
……
楼下百姓情绪激愤，楼上雅间也有人捧着报纸发表看法。
“这文章写的实在聪明。”宋华摇着扇子赞道，“先摆数字摆事实，一堆罗列下来，不信也信了，却又笔锋一转，矛头只对准那些犯戒的僧人，半丝不提各寺庙的错处，末了还帮着说话，啧啧……”
简直让各寺庙有火没处发，因为根本没有针对他们。
僧人圈养妻孥一事，已经不是秘密，该知晓的都知晓，只是这一回明确摆了出来，看来圣上是铁了心要整治了。
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