“对。他的原名是‘阿蒙神的仆人’，但后来信奉的神明很明显换了一个，从拉神与阿蒙神变成了埃赫那吞中的‘阿吞’。”
再明显不过的细节，只要看了就能立马明白当时究竟发生了什么。这也就是拉美西斯瞬间醒悟之后面色尤其古怪的原因。
将拉神与阿蒙神结合，对至高的太阳神的信仰，早在很多年前就已没入每一个埃及的血肉及灵魂之中，成为不可磨灭的印记。
就像被尼罗河所养育的人们始终铭记着太阳的恩惠，将法老视作拉神在地上的化身，永远敬仰膜拜那样。
人们对太阳神的信仰更高也更深，不可能产生任何试图蔑视太阳、甚至取代太阳的不敬想法。
这是埃及人民的本能。试问世上有哪个被抚育保佑顺利成长的子孙，会狂妄地生出要否认父神的念头？
不会，不愿，亦不敢。
如此不敬的想法光是过一下脑，都会让人惶恐不安，唯恐被无所不知的拉神知晓。
然而历史上，居然真的有这么一个狂妄的人——还是一位法老——出现，直接更换了信仰。
“更换的不仅是他自己的信仰，埃赫那吞下令在全国范围内修建阿吞神的神庙，原本的阿蒙神庙要么推倒，要么将神像更替，径直替换成阿吞神庙。”
塔希尔说。
他拿给拉美西斯看的资料是好不容易才从神庙的藏书室找到的，所放置的地方还是一个极其隐蔽的暗格。
塔希尔十几岁时就通读了藏书室所有书籍，他回忆起来，发现里面没有一本提到过埃赫那吞，不免觉得非常奇怪。
不信邪地再去搜寻的第一遍，果然还是没找到任何线索。直到第二次再去，他才在同去的梅杰德大人的指引下找到了角落里的暗格。
唯一找到的书册似乎饱受了磨难，才侥幸地被某个僧侣藏在了这里。
藏书之人的本意主要是为了留下记录，却不可否认，应当也有希望这份记载在未来的某一天能被后人发现的意图。
书册并不完整，中间不仅缺页，还有些许片段中字迹模糊，关键的字词仿佛是被人刻意用红色颜料涂抹掉。
凭记忆转记下来的这几页纸上没有这么多的缺漏，因为塔希尔在反复推销之后，自己补上了些许，才能让拉美西斯能更加顺畅地看懂。
原文大概是这么写的：
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