古代神话里，穷奇的结局是被舜帝爷击杀，死掉了。
但在《史记·五帝本纪》里，穷奇只是被舜流放——迁于四裔，以御魑魅。
蠢作者选择了史记里的说法——穷奇被舜流放到了西方，震慑魑魅（一种精怪山神）。
文里根据此衍生的二设，后来的天帝以穷奇被困的地方为轴心，开辟出了太荒这个独特的区域
第143章一百四十三条咸鱼不翻
两个巨人外表几乎一模一样,穿着一样一桶到底的衣服，就像是套了个麻袋,脸上不修边幅,都被油腻的头发遮盖……颜君陶只能勉强从其中一个耳朵边戴了一朵小花来判断，她应该就是传说中朴父的妻子，而旁边那个是朴父。
朴妻是先醒过来的,眼睛浑浊，表情迟缓，与颜君陶当年在上古见识到的矫健灵活的巨人完全不是一个量级的。这对巨人夫妻的智商不够，从他们的外表就能够看出来，他们不只是懒得做事,连思考大概都懒思考。
要不然当年被天帝命令去治理上界的洪水时，他们也不至于在失败后直接给出“懒得做”这么一个直白的理由。
天帝震怒也在情理之中,换了哪个掌权者被这么下面子,都不可能有多仁慈的。
但智商不高身高凑，这对笨拙的巨人不需要多少想法，就可以轻松在上界仙国横着走了，除了被天帝困于太荒东南以外,他们本身其实是没有太大的影响的。每天还是该吃吃、该睡睡，除了只能站着，好像比以前更加逍遥了。
这让本来打算以“放他们离开太荒”为交换条件的容兮遂，第一次感觉到了被动。
打服对方不是不行,但毕竟颜君陶在场，容兮遂不想让颜君陶见到自己那么暴力又有失体面的一面。
可利诱……怎么诱？
如果给容兮遂时间,他也能够想通，可惜，从不按照套路出牌的颜君陶根本不给容兮遂时间，直接飞上去就把烤好的已经堆满了的肉送到了朴妻嘴边，等对方吃的高兴了之后，就直球开始了交涉：“我叫颜君陶。”
“我叫阿花。”朴妻有个特别朴素又充满了上古野性气息的名字，她吃的满脸油光水滑，十分开心，自然也就很懂礼貌的冲颜君陶笑了笑。
朴妻说话的时候就像是有风在吹，呼呼的，还带着不算特别好的气味。
颜君陶却像是完全没有感觉一样，继续飞在和对方眼睛差不多对等的地方，道：“阿花，你能帮我一个忙吗？”
没等容兮遂想到“还可以这样？”，那边朴妻已经回答：“好呀。”
朴妻虽然懒得思考，却也明白吃人最短的道理，看着烤肉这么好吃的份儿上，她很乐意帮忙。算作烤肉的答谢。
这个世界要是一直充满了这样的直来直往，想必很多事情都会好办很多。
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