而且二十二道只是准备，还没完全走完，因为陵寝还没竣工。
原因就是庄襄王这样死的很突然，啥都没准备。
春秋战国时流行一种丧礼习俗，即人去世后，先安置于一个地方，也可用土掩埋，称之为
“殡”；若干时间后，再迁到另一个地方深埋，称之为“葬”。
这一习俗据说产生于原始社会，但明显含有政治因素，“殡”和“葬”间的时间长短有严
格的等级之差。
《左传》中的《隐公元年》有“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月
，同位至；士逾月，外姻至”的规定。
庄襄王的陵寝还没建设好，所以他只能先“殡”，等陵寝弄好了，才能“葬”。
期间虽死犹生，每日都有人去看他，陪葬的女人们也跟着他停灵，没死的要每日去祭拜。
古时双亲逝世，儿子须服三年丧礼。居丧期间，不得行男女娱乐之事，同时还得：“粗衰
，斩，苴经带，杖，菅履，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。”
粗衰是一种丧服，胸前正中缀有一块长六寸、宽四寸的麻布，称衰。
斩是当时五种丧服中最重的一种，用最粗的麻布制成，不缉边，断头外露，以表哀痛，不
修饰。
苴经带也是丧服的一种，即用稻草搓成草绳栓于腰间。
杖即孝杖，也称丧棒。
居丧时期要用手拿着。
菅履即草鞋，居丧时穿。
倚庐是守丧时住的屋子，搭在家宅中门外的东墙下，倚木为庐，门向北开，用柴草盖成，
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读
【 推荐本书】