“问老夫谁赢了？”
来者顿了一下,点点头。
宁道奇推了一下头顶竹笠,目色深沉好似在回忆当时的情景,半响，他洒脱一笑。
“当然是我输了,现在的年轻人真是不得了,不得了……”
来者好似非常惊讶,一脸的愕然看的宁道奇童心未泯的哈哈笑了起来。
“你啊,你啊，老夫输看就这么难以置信吗？唉？问当时发生了什么？啧啧,老夫不想说怎么办。”
来者张张嘴,宁道奇流露出异常讶异的神情,哭笑不得的道：“你到底都在想什么啊,这不是不可说,而是……唉，老夫和他做了约定的，不能说不能说！”
不过他也知道这人不得到答案是一定不会死心的,没辙之下恶趣味的提道：“其实还有一人知道当时发生了什么，你可以去找他。”
“谁？”
“这般急躁真不是你的性子，说起来今年慈航静斋下山的人选似乎是你师妹？”宁道奇眼里透出几分奇怪，“居然不是你先下山，梵清惠。”
慈航静斋这一代接班人分别是梵清惠，而出入山下的，则是以后的正道领军人物碧秀心。
宁道奇之所以会有此一说，原因就在于，下山者多为修炼慈航剑典的女子，以后是要闭“死关”的。
梵清惠这回留下，岂不是意味着以后要修习死关之下的“撒手法”？
死关为慈航静斋创始人地尼坐枯禅时顿悟出的境界，乃是时刻徘徊于生死之间的极端修炼方式。
若不是本身就以修习到剑心通明的心境，那么冒然闭死关的弟子会全身筋脉爆炸而死。
也就是因为“死关”不是生就是死的下场太过严苛，所以历代斋主以此为基础演化出了撒手法，意为撒手慈悲。
根据剑典前身彼岸剑诀四字真言，「静」，「守」，「虚」，「无」中的最后一字「无」字言创出的功法。
注定从创出开始就代表了大仁大爱，放弃的悲悯。
放弃生，放弃死，放弃欲，放弃恨，只留大爱，只许大爱向苍生。
这便是每一代慈航静斋斋主所必须的神化过程，和闭死关弟子相比，她们的未来要更加艰难。
宁道奇年纪大了，梵清惠这样的绝色女子在他眼中也不过是一名足以当孙女的孩子。看着这些年纪轻轻命运就已经注定坎坷的小辈，他总是会多出几分怜惜。
梵清惠来见宁道奇是做了伪装的，但伪装从来是装给其他人看而不是用来迷惑自己。
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