那是一处真的断崖，下面是雾气弥漫的山谷，现在太阳已经出来了，可是雾气丝毫没有散开的意思。但从美学欣赏的角度，怎么看怎么有种仙气飘飘的感觉，美极了。但是，我一阵后怕，这山谷掉下去了还能上来吗？
“我”原来到底是干嘛的？为什么会出现在这种地方？而且还是以一种非常惊悚的方式出现的。
心里谜团太多，迟浩然也说不出个所以然来，我只好作罢。在迟浩然捡到我的地方站了一会儿，默默为那个已经不幸离开这个世界的小男孩念了一遍心经。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相∶不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道；无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖、远离颠倒梦想、究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰∶‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”
这是我唯一会背的佛经，外公生病之后，外婆就开始了求神拜佛。一开始倒是有些迷信的意思在，没想到几年之后外公过世，外婆反而开始潜心学佛了。心经是每天必抄的经文，地藏经大悲咒也抄了不少。可惜我只记得这个，也不知道念这个是不是合适，应该是没坏处的。
既然我已经代替他活着了，他还是安心地去吧，如果真的不舍得离开人世，占有我原来的身体也无妨。就是他有点吃亏，外形上他比我清秀多了，小爷我可是绝对粗犷的大老爷们。
回到家里发现已经有人在等我们了，是迟家的长辈，据说是现任族长，也是迟浩然的二叔公。老头虽不是鹤发童颜，但也算精神矍铄，偶然一次来我家，喝到了我珍藏的好茶，从此以后就会时不时小坐一会儿。见到他倒也不奇怪。
我很自觉地去厨房烧水，留下迟浩然陪他讲话。等我烧好水，准备过来泡茶，却被一老一小的对话惊得差点把水壶丢出去。
“浩然，
我看你现在已经立业了，打算什么时候成家呢？”
“再等等吧，我们都还小。”
我们都还小。
都还小。
小。
迟浩然的话在我脑子里无限循环。你说的我们都还小是什么意思？那个们是谁啊？不会是我想的那个意思吧？
二叔公，你把孙子往火坑里推很有意思是不是？遇到这种情况，家长们不是应该一哭二闹三上吊把弯了的孩子给掰直吗？哪有你这样做家长的？竟然还催婚，为老不尊啊你！成亲了我们俩谁能生个小孩出来继承迟家的香火啊？后继无人迟浩然的爹娘能瞑目吗？
我拎着水壶愤愤地退回厨房，小爷我决定了，以后谁来都别想喝我家的好茶。
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求婚
两人在一起很久以后的某一天。
锦：我发现我们俩之间都没有求婚的步骤。
迟（不解地）：求婚？请名、问期、纳彩，我们都做了，不算求婚吗？
锦（斩钉截铁）：当然不算。
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