出现在眼前的赫然是刘天，还有他之前那个拿着假的清乾隆铜胎掐丝珐琅胡人像跟秦远方闹意见，坚持碳14判断书的那个陌生人。
看到这个陌生人，秦远方哪里能高兴得起来。
不过他是主人，而且跟刘天的关系不错，他也不能拒人于千里之外。
那陌生人还没进门就率先道歉道：“秦先生，上一次是我卤莽了。你的判断真的很正确，那碳14鉴定证书真的出错了，那东西是高仿品。”
“抱歉。”
秦远方虽然开心，但这样的事情却得意不起来，毕竟人家打眼了，亏损了，你还高兴，那未免太没风度了吧。
“我们进去吧！”
秦远方见这样站在门口不是办法，将他们请了进来。
那陌生人将一件礼物拿出来，恭敬地说道：“秦先生，这点小小的歉礼希望你能收下。”
“多谢！”
秦远方略略放到一边，似乎不怎么在意。
刘天见自家朋友的求助之情，他也只能出口圆场道：“远方，不如拿出来看看吧，或许能有惊喜也不一定。”
“也好！”
秦远方打开一看，稍微有点惊讶。
“是高足杯！”
秦2远方研究了一下就主动说道：“高足杯也称马上杯，它同于高足碗，上为碗形，下有高柄。高足杯也称把杯，外观美丽，实用方便，是陶瓷中的典型器物。每个朝代的高足杯都有各自的时代特征。而这只高足杯虽然是元代的风格，但实际上有可能是清代的。”
高足杯盛行于元代。至于这种器型创制于哪个朝代，说法不一。
陈德富《古陶瓷收成与鉴赏》说：高足碗是蒙古族文化影响的一种极具时代特征的陶瓷器，元以前是见不到的。明、清时期则作为中华文化的一种传统而被继承、延续下来，有小量制作。
王莉英《陶瓷器鉴赏与收藏》说：文献记载五代有高足碗.实际上五代时并无高足碗，有在碗心里印“高足碗”三字者，但足很低。元瓷中多见高足碗，以红釉、卵白釉装饰。
上述两本书里明确说元代以前的陶瓷种没有这种器形。可是在铁源主编的《古代民窑陶瓷》则以实物彩图分别列出了唐、宋、金时期有高足杯（碗）的存在。如唐三彩高足碗，金介休窑白釉高足杯，金霍窑白釉高足杯，此外景德镇陶瓷历史博物馆，在宋代瓷柜窗里展出的影青釉高足杯很醒目。陶瓷高足碗和杯在唐、宋时期已有制作并有存世者。有藏友收集到六朝时期青瓷高足杯一只，依据这些实物资料，似可把陶瓷高足杯的产生时代推进到公元6世纪前后了。
“怎么说？”
刘天听到这里，心里的不爽完全流露于颜表。
如果是真品，那什么矛盾都可以揭过去。可若是赝品，那简直就是对秦远方挑衅，他这个做中间人的绝对难做。甚至的，刘天还觉得这有可能是个局，一个针对秦远方而设定的超级陷阱。
秦远方说道：“这只龙纹高足杯敞口外侈，丰腹内收，高足中空，外壁3道竹节，火石红露胎。白胎，釉色光润，淡青白闪微灰。全器用铜红料绘出3个部分纹饰：腹部饰一条飞龙，形体细长.瘦头猪嘴.山羊须，细颈蛇尾，三爪锋利，肘毛形如飘带。毛发向后上飘，双鹿角，斜方格鳞。龙的头尾之间点缀火焰纹。碗口内饰相互勾连的眷草纹一周。内底部饰釉里红折枝菊，中间一朵盛开的简笔菊花，花瓣围绕呈螺旋状花心作圆形排列。每一分每一处都有明显的元代特征，可这样的器型在藏在博物馆里，不是在这里。”
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读