魏淑子把本子塞进包里，说：“本来是没兴趣，我也不喜欢花花草草，但如果你送我，那就有别的意义，你就知道我不会喜欢？”
张良愣了一愣，像是没料到魏淑子会这么回答，耳根有些发烫，嘟哝道：“你倒挺坦白。”
魏淑子用帽子把张良身上的草屑掸掉：“我一向坦白，而且怎么说我也是女孩对吧，你不常说女孩要有女孩的样？谈恋爱这种事如果有机会经历当然乐意，以前不就是没机会吗，也没喜欢的人，现在有了就要好好把握。”
这言下之意就是现在有喜欢的人了，喜欢的人就在眼前，就是张良这老流氓。张良的心跳又加速了，但他不好意思说“我也喜欢你”，嘴上念叨不如用实际行动表示，也就借这机会把魏淑子抱进怀里意思意思，想把心动的感觉传达给她知道。
这大暑天的，两人身上都有汗，魏淑子没领会到张良这熊抱的用意，直把他往外推：“别靠过来，黏得难受。”
张良的心情是忽高忽低，才说这丫头终于晓得体贴人了，没眨眼的工夫，马上又是一脸嫌弃，张良的食指屈了起来，想敲她满头包。
魏淑子看出张良的意图，拉住他的手，把屈起的食指又推了回去，露出个痞子似的笑：“约会不许动粗，良哥，你别看我这样，其实真的挺想好好谈一场恋爱，过过普通生活。”
魏淑子说这话时的语气不大正经，张良也不知道是真是假，她胡扯的话说太多，每句都计较真假就是自找罪受，听着放心上就行了。
观音村得名于村西的观音庙，小庙是开放式庙堂，平常没人看顾，游客可以自由出入。前堂供奉的是红手观音，张良说的那个红手娘娘的故事也正是出自竹山地区的红手观音传说。魏淑子第一次来这里，却有种难以言喻的熟悉感。
轰动一时的浣溪镇碎尸案就是在这间观音庙里发生的，凶手是观音村住民徐师傅。据了解，徐师傅虽住在观音村，却不是本地人，传闻他是为了报答村民收容的恩情才犯下杀人罪。案发前夕，观音村一带的民居连同观音庙，本都是要拆了建景区，当地住民和地方上多次发生冲突，抗议强拆征地的做法。
于是徐师傅瞒着所有人，把负责园区建设的官员及相关人士杀害，将尸体带到庙堂后院的井下肢解。最后案子是破了，建景区的事也在社会舆论下被迫中止，观音庙被封了一段时间，在村民的强烈要求下重新开放，因为徐师傅在肢解尸体的枯井下自杀，每到清明忌日，村人总要来庙里烧串纸钱聊表谢意。
张良在积香炉里投下三枚硬币，拿了三根线香点燃，对着红手观音像虔诚地鞠了三个躬，把香插在米坛上。红手观音受了这么多香火，可算是一方土地神，魏淑子入乡随俗，也跟着拜了拜。
张良说：“我能撑到今天，是托了这娘娘的福。”
魏淑子问：“怎么说？”
两人转到后院，院中有口被封的地井，张良拍着井上的石板说：“我就是在这井下和蝙蝠生活了多年，这底下有娘娘庙的废址，外头的红手观音像其实就是用娘娘土象重塑出来的，这地方住民从藏区迁过来，不知道东方神仙里有娘娘，只知道观音，老狐狸说我能撑下来，没准就是吸了娘娘庙的仙气。”
张良不像是那种求神拜佛的人，果然这其中另有缘故。
“你不是说你住山洞？怎么又变成了井底？”
“井是出入口，底下能通到一个山洞，别忘了我们现在就在山上。”张良挪开井上石板，把油菜花束丢了进去。
魏淑子问：“不是说送人的吗？那人在井下？”说着，走到井口向下张望。
她看到一个穿黄棉袄的小姑娘仰面朝天地躺在井底，血水从干涸的泥土裂缝中汩汩涌出，逐渐漫过了女孩的身体，最后只剩下
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