、*中断（避孕目的）、戴避孕套*等引起的神经高度紧张；
、因近亲结婚而造成的缺乏异*情，仅有同胞亲情；
、敬畏丈夫，或相反蔑视丈夫；
、轻视性*；
、其他各种精神性、情感性的因素。
以上原因中，几乎所有身体方面的原因都是特殊性的，本身就属于一种疾病，与一般所说的*缺失含义完全不相同，其治疗也须视情况作妇科或外科的处置，因而不在本章的讨论范围之内。
不过，惟项的*痉挛则大多是精神因素引起的，只不过呈现出身体上的变化而已。
精神方面的原因如上所列，林林总总，每一项都包含诸多方面的内容，并且夹杂着一些难题，而且每一项都不是孤立的，它们之间多数互有联系或重叠。
例如，项的歇斯底里性格在b、、等项中也时有所见，这些重合在一起形成了*缺失症。尤其是项，虽概括而言曰精神性、情感性的因素，但“其他各种”意味着项至项以外的任何精神压力、紧张、挫折都可能成为*缺失的原因，其范围极为宽泛。小说上传分享
性感缺失的女人（4）
这其中理由相对较为单一、解决方法也相对较为简单的，是项的早泄、项的*技巧拙劣以及性无知、项的杂居生活造成的对周围环境的顾忌，以及项的*中断（避孕目的）、戴避孕套*等引起的神经高度紧张等，只要男女双方互相配合、或条件稍加改善就可以治愈，但如果错失了治疗的时机，则可能造成*缺失习惯化，身体和精神都对这种条件产生了麻木，到时候再来改善条件恐怕为时已晚了。
*缺失症通常会给当事人带来精神和肉体上的焦灼和自卑感，结果使得*缺失症愈加顽固难以医治，换句话说，原因摇身一变成了结果，结果又反过来成了原因，如此恶性循环，症状越来越重，这一点不容轻视。
项的因近亲结婚而造成的缺乏异*情属于特殊情形，但既然归入了婚姻这一社会性体制，其治愈非常困难，如同项第3条的妻子同丈夫以外的男人有爱恋之情甚或不正当关系等一样，只要没有从社会规范中剔除，它作为*缺失的原因之一就无法轻易被解决掉。
其他原因也都是看上去简单，事实上给女人心灵造成的创伤却不可小觑，即使成因得以消除，但是创伤却不可能彻底消失。这种精神创伤还因各人所处的环境以及感受性而有所不同。
如果原因明了，则还算幸运的，现实生活中有许多患有*缺失的女人病因不明，治疗也无从下手，每天过着闷闷不乐、令人同情的日子。
源于精神因素的几个成因
下面，对先前述及的分类中主要源于精神因素的几个成因进一步探讨一下。
关于项的歇斯底里，在前面章节中已经论及，这类女人一般自恋情结严重、想象力丰富、易受外界暗示，一般而言比较难应付，但是男人若能很好地引导和主导，因其富于*，故一定是个别有妙趣的女人。
看到这里，如果再将歇斯底里列为*缺失的原因之一，读者可能会产生疑惑，其实这并不矛盾。
说这类女人富于*，是说在某个特定的男人身边，而且是在其很好地引导和主导的情况下，并非指所有场合都是这样。这类自恋、个性较强的女人，如果与某个男人特别相适，其内在蕴藏的*潜质会得到充分发挥，然而与其相适的男性范围同一般女人相较却非常狭小，具有很大的局限性。
由此可见，当男女相适的时候，富于*绝对是积极因素，而在*缺失的场合中，它却又成了负面的消极因素。换言之，这类女人的情感振幅很大。
这种与男人甚为狭小的相适性，也是女人共通的特征之一。从这个意义上讲，不可否认，除了某些特殊情况，*缺失某种程度上可以说是女人的先天素质。
尽管如此，歇斯底里性格自身几乎从未被视作*缺失症的成因，虽然极易成为其原因，但是并不等于就是，如同具有歇斯底里气质的女人不一定就发作是一个道理。先前的分类中之所以将它列入，只是指出它具有这种倾向性，而不表示它就是直接的原因。
b项对于*的厌恶、恐惧、肮脏感等，现在被视为*缺失症的主要原因，越来越受到重视。这其中视*为不洁的倾向尤为突出，?
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