“梦柏，你喜欢赞扬或夸奖别人吗？”
“夸奖赞扬只不过是个戏言虚语。一个人若只是懂得夸奖或赞扬别人，那么他就是一个愚蠢的人；若是那个人受到别人的夸奖或赞扬而妄自非为，狂妄自大，那他更是愚蠢。”
“聪明与愚蠢可否相提并论？”
“孔子曰‘其知在格物，其诚是事物的发端和归宿，没有了真诚就没有了事物。真诚之所以真诚就是必须把世界中的万事万物与自相连结，并达到完善的作用。’我们知道了这一点就必须彻底研究它，观察他的真相是虚伪的还是真诚的，这样才能使自己的愚蠢高人一等。中庸有言曰‘善人心之君莫不有知，明天下之物拒不有理，久于理未穷故其知有不尽也。’在那个时候，我还很小，也常常这样想，人的认识能力是有限，而我的天性有点愚笨，怎么能够与别人的聪明相提并论呢？我确实不想和别人相比，但是我也天天在想怎么才能使自己变得稍微聪明一点。”
“那后来呢？后来怎么办？”
“怎么办？”
（bp;“能怎么办？我曾经踏尽千山万水，走到天涯海角，想找一些仙药，妄想喝过这仙药之后能使自己聪明起来。但是日复一日，年复一年，我不但没有变得聪明起来，好像却变得更加愚蠢起来，那一年我是在想我的生命也许是到了绝期，我开始放弃了一切，面对面着只有是死亡的道路了。后来我做了一个梦。梦见了天空突然电闪雷鸣，倾盆大雨。我一个人孤零零的走在一条小径上，天空的大雨狠狠地钉打在我身上的第一个角落，一切都像铁钉般地钉在我身上的每一块肌肉一样疼痛。那时候我在想我的生命真的就到此结束了。可是突然‘轰’的一声世响有一团白色的拳头般大的雪花，有如火箭一般的速度射在我的左手上就不见了，而一点疼痛也没有了。后来不管雨点怎么打在我的身上，我都觉得一点疼痛也没有了。”
“那最后呢？”秀贞急切问道
“最后来有一位白胡子，白头发苍苍的老人突然出现在我面前。他摸了摸胡子笑着对我说道‘小孩子你要记住，在这个地球上是没有‘聪明’这个词语的存在的，你要是真想聪明起来那就到书中去寻找吧。也许你会在那里找到你的聪明。’后来我就每天沉迷在书海中，废寝忘食，通霄达旦，日夜不寐。”
“没有了？”
“有啊，”梦柏急忙说道：“白胡子老人还告诉我，他说我将来会为了爱情而背背叛了父母，背叛了一切。放弃了所有。还说这将是我人生最大的打击，叫我要勇敢的面对现实，面对面一切，还叫我要坚强地活下去。后来我正想问他是谁，可是，谁知道我正要开口的时候他就消失得无踪影了。”
“还有后来吗？”
“后来呢，我在四书五经中发现了一个很奇怪的秘密。”
“什么秘密？”
“要想聪明就必须先学会真诚，真诚是聪明的真谛。真诚驯乐天灵。符合上天的原则，选择美好的目标执着追悼求。然后博学之，审问之，慎思之。明辨之，笃行之。”
“什么意思呀？这么深奥。”
“意思是说，要么不做，做了不成绝不罢休；要么不学，学了不会绝不罢休；要么不分辨，分辨了不明确绝不罢休；要么不实行，实行了不成功绝不罢休。聪明是从此而来的。”
“恐怕是太难了，对我来说简直比登天还难啊！”
“世止无难事，只怕有心人嘛！”梦柏笑着说道：“长风破浪会有时。直挂云帆济海海，中庸有言曰‘人一能之，我百之；人十能之，我千之。果能此道，虽愚心叼，虽驹必强。’虽然成就不大，但我已经努力了。即使成效不大，也没有灰心，因为我做到了真诚。”
秀贞：“那你说一说学习的基本道理吧。”
“老子曰‘千里之行始于足下。’荀子曰‘不积跑会无以至千里；不积水流，无以成江海。’万事不可气操之过急，欲速则不达，心急水不沸的道理。所以不管做什么事都必须从一点一滴做起。发挥自己的才华使自己变得聪明起来。”
“怎么说得那么复杂嘛？你就说‘智者千虑必有一失。愚者千虑必有一得’不就得了嘛？”
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