看了这些标题的名字，叶子风浑身都在哆嗦，简直太意外了，实在是太意外——这些东西八成就是传诵已久的古代医术，因为巫蛊术与环锯术这两个名字自己都很熟悉——
有一次，叶子风在图书馆查找资料时，看见有本药书上记载说：华佗是我国古代的医神，他最拿手的医术就是环锯术，能开颅破腔，移肢换脏，堪称外科医学之鼻祖，并由此开创了一种外科手法，名叫环锯术，只可惜最终被曹操所杀，惨死在狱中，环锯术也因此付之一炬。
药书上还说：早在新石器时代，人们就学会了使用环锯术，比如有人得了偏头痛，大夫们就在病人的头骨上钻一个洞，以缓解病情，当时又没有麻药，这种治疗法自然是很残忍的，可当时的人们却认为环锯术能有效的治疗癫痫、精神病和头痛患者，后来华佗在环锯术上加以创新，并研究出了麻沸散，终使环锯术得以大成，开创了无痛手术之先河。
叶子风现在对外科手术犹如门外汉，看到这个环锯术后自然是激动万分，赶紧用显微镜阅读内容，幸好自己博学多才，对繁体字也不是很陌生，花了近半个小时，才弄明白原文的含义，文中多为生僻文唁，共分两个部分，第一部分是说：
欲学环锯术，先学五禽戏。
五禽者：虎、鹿、熊、猿、鸟。是为强身健体、舒活筋骨、延年益寿之法。
然，医神创此功法，实补环锯之不足，增五指之灵活、强臂碗之能力。
嗟乎，非五禽而不足以用环锯，非五禽而不足以动外科。
是故，后学不可不知五禽，不可不学五禽。
接下来就是讲解如何修炼五禽术，如何增强手指的灵活与力量，看其文中有“外科”一词，叶子风猜想刻这文字的人应该是明清时期的人物，当然，这只是猜想，到底外科一词出于那个年代自己也搞不清楚。
接着往下看，第二部分是说：
欲行外科之事，先制麻醉之药。
故，医神有麻沸散传与后世，后学当谨记，此方有德者居之，非人勿传，否则必遭天谴！
接下来就是麻沸散的配方了，有很多药物的名字叶子风都没听说过，也不知道现在能不能找到这些药物，看后不觉恍如做梦一般，既惊又喜。
要知道，现代人做手术，动不动就是十几个人，又是全麻又是局麻的，麻烦得要死，可人家华佗动手术，两只手就够了，而且只需服下一副麻沸散就行，现在的医生跟他一比，直接撒泡尿淹死算了。
看完全文，叶子风有种偶得天书的感觉，嗓子发干，心跳加快，好像把老洁她们叫进来分享自己喜悦，可最终还是忍了下来，因为这些东西太宝贵了，一旦走漏风声，必将引来杀身之祸，不可不防。
反正以后有的是时间，总有机会告诉她们的。
第261章：第二块木板
第261章：第二块木板
叶子风又随手拿起一块木板，这块的标题叫“望气术”，文中开篇就道：
欲治病，先寻因，越人观气，扁鹊重生。
这句话叶子风倒是能理解。
传说，战国时，有个人姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人，他是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国人送他“扁鹊”称号（扁鹊是传说中黄帝时代的名医）。
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读