蒋大小走近，他捉起一个茶杯就丢了过去，蒋大小一个漂亮的躲闪，茶杯竟准确投入尿壶？……走在后面的鄂敏之笑死了！
笑归笑，这恶魔一点不人道，卷起袖子上炕从后面别住思敏跪坐在他身后，“大小，上！”像训练犬类，大小红着脸扭动小屁股麻利上炕，伸手就去扒思敏的病服睡裤，口中连连安抚，“思敏，你别着急我知道怎么回事儿……”
好吧，炕上三人闹，炕下两位权者互看一眼，俊甫依旧恭敬向敏书比了个“请”，“您有话对我说？”
两人移步旁边一间禅房。
历史会记住这一刻，这才是真真正正“权力更迭”的一刻。
、206
在辽阔的青藏高原，无论是高山之上，深沟峡谷之旁，还是旷野中的石块中，随处可见镌刻着由不同颜色藏文组成的六个大字的咒语；许多人家的屋顶、墙壁上写着这个咒语，人们手拿的转经筒上刻的也是这个咒语；无论僧俗，无论坐卧行走，无论劳动还是休息，乃至睡觉之前，人们都诵念此咒语不已，此咒语已成为藏族群众生活中不可缺少的一部分，显示出一种巨大的不可思议的神秘的精神力量。
这六字咒语就是着名的观世音菩萨六字真言，又叫六字大明咒。
后世出品的几部大佛典均十分隐晦地记载过观世音度化六字真言的过程，有些也稍提及小黄，不过只字片语，却依旧有狂热佛徒从中抠挖秘闻，在他们看来，小黄的存在无非只想描现红尘世系两条永恒的主题：权力与性。
这里插个小花，笔者也有意将牵扯自身名号的一则事关“权力与性”的史料与大家分享：
话说施国被夏灭国后，把一个叫喜的献给夏桀，以期复仇。喜有点儿异装癖，常像男子一样佩剑戴冠，性格多变。夏桀是个双性恋，对这种忽男忽女的喜欢死，神魂颠倒不问朝政。此时，隔壁商国也派了名间谍。喜知道后，主动与他组队打，喜负责离间、刺探机密、侦查地形，那人传消息。两人折腾半天，终于商灭了夏。
嘻嘻，没想俺滴名号还曾创下如此伟业。不过比起小黄，依旧小巫见大巫。
后世狂热佛徒对她的定性也不无道理，你瞧，此时小小的关帝庙内，同时上演的，不正是这两大永恒的欲望主题：权力与性。
左边一间禅房，
鄂敏书与来俊甫同坐炕上，
俊甫盘腿而坐，为敏书斟茶，
敏书腿脚不测，两脚垂地侧身而坐，两手放腿上，指头纠缠，明明儒雅，又似有纯真静谧，
敏书低头，轻缓的声音流出，
“俊甫，是该到你的天下了。”
俊甫倒水的手一停，随即继续，微笑，“鄂叔，您说笑了，这一遭，我着实过分了。”
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