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第38节：第一部大地的早晨（37）
迈克尔等基奥说完，微笑着看着卡塞尔神父，“那现在请神父告诉我们，你是怎样把象基奥这样一个口味重的嗜血战士转化成为吃饼干，喝葡萄汁的素食者的（注）？他们要吃的是基督的血与肉啊。”
“只是象征，”牧师温和地说，“他们明白的。”
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“现在我吃的是上帝，”基奥骄傲地插话说，“每天吃上帝比每个月吃一次人更加让我充满力量。”
迈克尔觉得很好笑，“不过没那么营养，是吧，神父？”
卡塞尔神父慈祥地笑起来，“我忍受了你多年的玩笑和不敬，迈克尔，没有点幽默感是受不了的。你真是一个无可救药的无神论者，比那些人还糟糕。”他朝河岸那边点了点头，“很久以前，我已经放弃了拯救你灵魂的念头。你上天堂的唯一机会是上帝除了那些虔诚的信徒外，也愿意接纳好人。我想，他会宽宏大量的。”
“谁说上帝一定是“他”（注）？“凯瑟琳抗议道。
卡塞尔神父笑了，“问得好，凯瑟琳。如果上帝是一个女性，那么迈克尔上天堂是再肯定不过了。”
大家哄堂大笑起来，除了凯瑟琳。她转过脸看着河流，免得别人看到她脸红。她很生气，在别人看来，她只是迈克尔魅力的征服者中的一个成员。
没一会儿，他们抵达了塞普杰。德荣挂上了引擎，开始靠岸停泊。在这里探险队准备留下三个人，其余的队员继续溯流而上。
另一艘船，一艘独木舟，在河面漂荡。一个女人在船里钓鱼，篮子吊在水中，棕色的身体在阳光下闪闪发亮，成为一道亮丽的风景。
“简直像在《国家地理杂志》（注）里取出来的一样。”卡尔赞美道，观察着她，“那是我的性启蒙杂志，我总是在里面找寻每一双乳房，长的、扁的、圆的、方的我都喜欢。我的父母很保守，整个镇里的人都很保守，所以我经常跑到图书馆去看《国家地理杂志》。我还保存了一篇文章《两性之间》，保存了21年。”他开玩笑道：“我以为只有棕色和黑色女性才有乳房，而白人女性是把花边和吊带绑在胸前。”
他在阳光下瞄着那个女人，“不管怎样，那是我最早对人类学产生了兴趣的时候。当我上了大学，对性的憧憬转变成了对原始文化的研究。当我看到那个女人时，我会思考她是属于母系社会还是父系社会。那便是智力开发的结果，所有的对美的渴望都变成了学术上的狗屁。”
他夸张地叹了口气，凑上去给了凯瑟琳一个轻轻的吻。
“现在我只能把这位美人看成朋友和同事，多么令人伤心的事情啊！”
凯瑟琳莞尔一笑，把头靠在卡尔的肩膀上，闭上眼睛。自从认识卡尔以来，他一直是她感情风暴的港湾。
“你是怎么对人类学产生兴趣的，凯瑟琳？”福尔曼问道。
“就想着离开芝加哥越远越好。”她想也没想便回答。
海洋的风开始平息，夕阳把河流变成了金黄色的薄片。一行人留下了卡尔和福尔曼在奥马德塞。还有5英里的路程就到福斯，大卫和凯瑟琳会呆在那。河水变成了粉红和橘黄色，树丛和河堤有如剪影。船上剩余的乘客默不作声，都沉浸在变幻不定的天空的戏法中。
当船驶进靠近福斯的河湾时，他们遇到了难得一见的奇观。一列满载着战士的船队正缓缓驶来，戴着堂皇羽毛头饰的战士们冒出火一般的热情。每艘长而窄的独木舟都站着10到15名战士，间隔10英尺，呈队列前进。这些小舟又浅又窄，没有经验的西方人坐上去都会翻船，更不用说站着。战士们身上涂着白垩图案，吟唱着战歌，鼓吹着竹号角，在每一句战歌的最后，会一起高声吼叫。他们头上的羽毛装饰是由鸽子羽毛和孔雀翎毛绣成，头巾则由珍贵的袋猴毛皮织成；鼻孔上穿着贝壳和骨雕，耳朵上穿着树叶编织，颈上戴着竹雕和贝壳以显示地位与财富，每一根竹棒代表了猎头的数字。有一些战士在眼圈涂着炭灰，身上涂着条纹，白色的灰粉和西米淀粉更增添了鲜明的对比。在腰间，则悬挂着贝壳和种子的长链，许多人在脖子上吊着骷髅头，外表光滑，应该是被经常触摸，有些甚至是被用来充当枕头。
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第39节：第一部大地的早晨（38）
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