更新时间20099256：24：48字数：14487
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农村小老头说，大家已讲了不少的脸面，依我看，里面还有个任何人都无法回避的如何看待问题的问题。
无疑地，脸面就体现于这些问题之中，我认为，从中咂摸出来的或许一时还不能用言语说清的脸面，应该比任何的表述更贴切更生动对人也更有用，或许这世上原就存有许多无法用言语说清的东西。
我们完全没有必要凡事都给一个明确的概念，但这并不影响我们对自己必须用心地去感悟的要求，只有感悟了的东西，才比概念更容易转化为自己的东西。从这个角度讲，或许脸面就是一种感悟。
我今天的讲述不是关于自己的，为了便于兄弟们能够较快较容易地接受我的讲述，在这里，有必要首先介绍一下我们村：我们村自古就有崇尚英雄之风，《说岳传》《杨家将》的故事村里妇孺皆能传唱。
这并非因为我们村曾出过岳飞杨六郎那样的英雄，相反，村里出过最大的官，只有清末考出过的一位秀才，而且这位秀才老爷后来还因参加闹义和团而被官府抓去砍了头，连后代都没有留下。后来，这位秀才老爷竟也慢慢地被公认成了英雄，至今尚有人在跟人拌嘴时常会极为自豪地列举出他的一些事迹来证明我们村的不平凡。倘若这位秀才老爷果真泉下有知，必可以含笑了。
因此，村里人便有对比和从众的习惯：凡是自己准备去接受的东西，必先拿到村民当中去对比，看是否有这样的先例，只有村民们公认了才能欣然接受。
当然，这种对比绝不存在任何的强制而是一种下意识的自觉行为。因此，凡外来事物要进入我们村，绝对靠不得强制，必须要有一位大家公认的英雄来引导。若非如此，即使他们唯唯诺诺地勉强同意了，也难以做到心悦诚服，必私下里与你生出许多事端来。
日本鬼子大举进攻那年，由于缺少了组织，村里的损失可大了，不仅村里值钱一点儿的东西被全部洗劫一空，而且还死了五六个具有通共嫌疑的人。
村民们自是比任何时候都渴望和期盼英雄，英雄没有盼来，反而引来了一只“狗熊”，“狗熊”便是刘老蔫儿他爹。——鬼子来是来了，却对我们这个地方毫无所知，必需要一个当地人来帮忙。村里正燃烧着仇恨，自是没人肯去。鬼子便扬言，如果再没人前去，就要一天杀掉村里一个人。崇尚英雄的地方必蔑视强权，村里人都坚信，即使死也决不会有人去的。
谁知平日里让人最觉不起眼的刘老蔫儿他爹晚上就悄悄去了，那奴颜媚骨的样子别提有多恶心人了。汉奸，软骨头！村里人都愤怒地骂着。骂归骂，打那以后，别的村不断有死人的消息传来，我们村尽管也在提心吊胆地过着日子，却再也没有死过人。
鬼子疯狂了一通后，或许认为村里人被驯服了，便撤走了大部队，只留下了十二个鬼子。刘老蔫儿他爹有一手擀面条的绝活儿，伺候得小鬼子中的大鬼子犯了瘾，随时都离不开他，地位自要比那些只会哈巴狗儿一样跑腿儿的汉奸高。
大股鬼子走了之后，小鬼子们安生了不少，整天躲到炮楼里不肯露面，倒是那些狗汉奸在吆五喝六耀武扬威。狗汉奸中也有好人，他们当中有不少肯定是迫于形势。渐渐地，他们意识到了村里人的愤怒，十之八九只在表面上吆喝，暗地里却在帮着村里人做事，只有极少数几个顽固分子还在大舔鬼子屁股真心为鬼子办事。
一天夜里，村民们照例已经睡下。突然，远处传来了枪炮声。是刘老蔫儿他爹伙同那些已经幡然悔悟的狗汉奸向小鬼子和极少数几个顽固分子的面条里放了老鼠药毒死了他们，鬼子正自县城里赶过来报复。
后来听说，这件事的起因是大鬼子看好了我们邻村的一位姑娘，这位姑娘便是刘老蔫儿他爹的相好。大鬼子欲做非分之想，姑娘誓死不从，大鬼子便派人把姑娘抓到了炮楼，原准备饭后就成其好事……小鬼子死的可惨了，据说不仅七窍流血，还长伸着舌头。
为了掩护村里人转移，刘老蔫儿他爹带着姑娘和十几位反正的汉奸奋起抵抗。除了刘老蔫儿他爹和那位姑娘也就是刘老蔫儿他娘据说后来躲到了草垛里才免去一劫，其他的人都死了，死后又被挖出了心肝，吊到树上暴晒三天。
死了的毫无疑问要定烈士，而活着的老蔫儿他爹却成了一道难题，关于他到底是不是英雄的争论一直持续了好长时间最终也没能形成一个定论。不经过大伙儿公认的即使真的英雄自也不能算作英雄，老蔫儿他爹对此倒并不在意，他正沉浸在姑娘怀上了老蔫儿的幸福中。
老蔫儿他爹的不在乎肯定是惹起了村里人的反感而让人更加不屑，但或许这种不在乎的本身就是一种英雄行为，尽管当时绝对不是，或许有一天会是，毕竟村里人的英雄概念也在丰富地发展着——岳飞杨六郎固然是英雄，死去的“狗汉奸”就不算？不算能定烈士？……
到现在，英雄实际上已变成了村里人在不同时代按照自己的愿望而浓缩成的一个标准?
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