我们在这里不过多地探讨行动力，单说观念。观念滞后不止有一种表现，不要以为观念滞后仅仅便是观念落后，二者有着根本的不同，落后只是简单地落到后面，而滞后最突出的表现便是固执，认死理儿，有些问题即使认识到了，思想也难以转变。
譬如，人生的一些简单道理，便如“一”＋“一”“二”，根本无需求证，却非要去费心尽力地求证，倘若有人说等于三，孩子都可以一口予以否定，而喜欢自以为是的成年人却常常需要思考一番：他为什么要这么说呢？难道等于二真的不对吗？思量再三，终于肯否定时，仍然是试探的口气，仿佛自己说错了便是大大的不该。有人认为这是谦虚的表现，实际上是典型的自恋。自恋是一种病态。
我理所当然地认为书是非读不可的，却已无此定力，尽管经过阅历强化了的自制力在不停地催促我读书。
读书最能反映一个人的性格和喜好，我显然已蜕化成为一个实惠的人，虽然我内外仍在激烈地斗争尚分不清胜负。——长篇，我是不敢问鼎的，只要多看了几页，就会头昏脑胀，最喜欢的当然是三言两语就能说明一个道理的东西，譬如漫画，夸张风趣，道理却绝对地寓意深刻，尽管自己说话的时候仍免不了要啰嗦。岂不知长篇有长篇的信息量，非短篇所能涵盖。这便是碎读现象？
反正，我已没有认真地读完一本书的耐心，短小精悍最对我的口味。偶有闲暇，泡一杯茶，静静地品，一个或几个道理，实是难得的享受。无疑地，短小精悍永远无法让人领略险峰的感受，积少成多滴水穿石难道就不是一种风景吗？
我在顽固地为自己辩护，阅历已经让我成为一个重实用的人，而世上万物存在必有存在的理由，辩护原不过是重实用的人下意识的自卫行为。
我是一个典型的实用主义者，战战兢兢地生活是我最高的准则，因为小心驶得万年船，尽管累，偶尔的成就却无疑助长了我的这种观念。
说到这里，按照以往的风格，经营家显然该结束自己的讲述了，但他瞟了一眼大家，又画蛇添足地加了一句，原以为能够突破前面的两位，却不料又坠入了两位设定的套路，咳，真是莫名其妙。说着，遗憾竟溢之于言表。
这时候，乡丁插话了，根据我的理解，这次的话题原就没有严格的规定，只不过话题绝不能突破读书，企图通过读书来反映人的一个侧面。
大家立即表示了同意。
但乡丁却又自相矛盾地说，没有规矩当然好，繁文缛节最拘束人，但凡事总得有个规矩，无规矩不成方圆，岂不要乱了套？
大家便催他，不要感叹，快开始自己的讲述吧。
他清了清嗓子，便开始了自己的讲述。
（四）
更新时间2010657：03：12字数：12740
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乡丁说，我知道，咱们的话题，应该是针对成人层次的读书，但我还是忍不住要说几句题外话，只要是受了激发，人的思维经常有不由自主的时候。
人是有七情六欲的动物，单从这一点儿上看，或许跟其他的动物没有多少差别，但因为其必然地要受到情绪的感染，所以才会复杂。
由于提及了读书，我这时候居然记起了政治家曾提及的譬如师生、战友、同学之类的圈子理论，不觉深有同感。
不过，我在这里关注这些圈子的焦点自又与政治家不同，而是这些圈子之所以能够容易地结成一体，除了根本利益一致之外，对于纯真年代诚挚交往的怀念和留恋也是一个重要原因。
或许我的看法有些偏执与自私，但只是因为有那么一段交往，远远地看见，无论年代的久远，也不管当初是否存有芥蒂，都隐隐地会有一股感动涌上来却是个不争的事实。
在那个年代，同学之间除了因为学习上的差别偶尔会存有嫉妒之外，没有根?
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