本书中云寒选择第一种定义,主要是阐述理论的方便。
结论:以自由意识为特征来定义生命,是宇宙生命论的核心基础。
2.万物生命
生命的广义定义赋予宇宙万物的生命意义,在这一定义下,人是一个生命,人可以自由思考、判断、选择,人的行为是受自己控制。
假设从到b有很多路,那么走哪条路、怎样走?
我们通常是经过思维判断取舍来决定如何走,我们走的这条路是经过我们自由选择的路。有时实在不好取舍,我们会随意选择一下或者赌一下。
动物也如此。
狮子遇见鳄鱼也要权衡一下,思考能否吃掉和怎样吃掉的问题。著名的黔之驴典故,说明老虎遇见陌生的动物也要先多次试探,然后才大吼一声,断其喉、尽其肉。
植物也如此。
植物生长向光和找水的功能也充分说明它们是有自由意识。
地球也是生命。
如果说大海是地球的心脏,江河是地球的血管,森林是地球的毛发,雨水是地球的眼泪,山脉是地球的骨骼,地壳是地球的大脑外壳,那么我们有什么理由怀疑地球不是生命呢?
太阳也是个生命,太阳系、银河系乃至我们整个的单元宇宙都是个生命。
细菌是个生命。
它与人的关系类似于人与地球的关系。细菌征服人类,人类征服地球。人类不断惩罚细菌,地球不断惩罚人类,暴风雨、龙卷风、沙漠、洪水、火山爆发、地震,多么类似于人类对细菌的惩罚。
原子、电子也如此,比电子小的物质还是生命。
承认微观和宏观物体的自由意识,解决了三大难题:
一是解决了物理学的一个大困惑,为什么物体都沿着最小力的方向运动呢?万物生命论认为物体是自由判断决定的,这样的解释要比上帝的安排或者遵循某种规律更有说服力。
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二是解决了无生命的物质是怎样形成生命过程的问题,一般的生命书就解释不好这个问题,而万物生命论就不存在这样的问题,因为已经承认物质本身就是生命了,是生命组成了新的生命。
三是解决了量子不确定性的原因,量子理论已经证明任何物体都具有不确定性,但不确定性的原因就不知道,而万物生命论就可以解释这样的原因。所有的物质都是生命,它们都有自由意识,自由意识就说明它们存在不确定的运动规律。
万物生命论实际上包含万相生命论,即不仅是物质具有生命的特征,物质的种种表像也具有类?
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