企业经营不行，破产了，如果你是其中的一个员工，你只有选择离开另找工作，这企业破产原本不是你的事，可如果真破产了照样成了你的事。
外部的环境决定你的生命存在不可控制部分，环境的变化导致本级意识受到外部意识映射作用，导致受到控制。很多人感叹造化弄人，主要是针对这样的控制而感慨的。
所谓谋事在人，成事在天，就是说这个理。即使诸葛孔明也难以逆天而行，天意即其他生命对你的意识映射。
结论：其他意识映射决定，生命的命运存在本级意识不可控制部分。
4.命运选择
把一个人绑起来，放在一辆奔跑的车上，这个人只能随着车运动。如果车撞到一个山上，就会车毁人亡，这个死亡的结局显然不是这个人所能控制的。他看到车快要撞击的时候，肯定会拼命的挣扎，他能决定的只是自己挣扎的姿势，最后这姿势会影响他的死相，但他不能改变的是死亡这个事实。
（bp;生命活在生命中，意味任何生命的命运不仅取决于自己，还要取决于其他生命的运动规律。
上面的描述是个特例，实际人每天的决策完全服从自己的意识很少，有时连买什么样的水果、穿什么样的衣服，在哪家买等，都不是本级意识单独决定的。大多数情况是要考虑其他生命的意志，比如你可能会考虑家庭其他成员喜欢吃什么，买这个东西价格便宜不便宜等因素。
作为一个单位的员工，人的行为更要考虑各级领导、同事以及外部客户等人的意见，这样人的自我意识完全自由选择控制的部分很少，多数是受其他生命的意识映射的。
通常一个人既是家庭成员又是单位成员，又属于社区、城市或乡镇居民，属于企业、协会等组织成员等等，因此人的行为不仅取决于自己的本级意识，更多时候要考虑其他生命的意志和要求。
命运不仅取决上级意识，次级意识也很重要。
比如一个人得了癌症或者爱滋病，这是他的次级生命出现了问题，在目前医学没有办法治疗的情况下，他的死是不受他本级意识控制的，这也是命运的一个选择决定。
结论：命运取决于生命所处的各种自由意识的综合选择。
七、智能意识
机器究竟能否具有自我意识，能否成为像人一样的智慧生命呢？
关于这个问题很多人在思考。根据万物生命论，电脑也是个生命体，它和人主要区别在于：人是自然产生的，而电脑是人工制造出来的。但从万维宇宙角度来看，都是一样的宇宙生命。
电脑能否有意识的进行补充能源呢？
这已经不是问题。
格雷&p;p；#8226；瓦尔特的乌龟，是1950年代早期制造的第一批人工智能仪器之一。这个机器乌龟在电池快用完前，它会以自己的动力在地面上四处爬行，然后它跑到离得最近的电源插座那儿，把自己插上电源给电池充电。当它充满了电以后，自己会从插座拔出，并重新在地面上爬行。
这就说明机器人已经形成了自我补充能源的能力，就像人饿了知道要吃饭一样。至于繁殖问题就更不是问题，未来的机器肯定可以储存制造自己软件、硬件的程序，这样一个机器人复制另一个机器人是不存在技术问题的。
目前机器人和人之间的主要区别是意识的融合：机器人暂时很难形成情感，比如人类的爱恨情愁、后悔等感情，一旦机器人形成这样的感觉，又在外部形成与人一样的形态后，那么根据图灵原理，人是无法识别机器人与人的区别。
内容未完，下一页继续阅读
本章未完，请点击下一页继续阅读