第32章 (3 / 3)

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        所以时间没有第一时刻。

        时间没有开端?

        1.如果时间没有开端,那么一段无限长的时间已经过去了。

        2.如果一段无限长的时间过去了,那么一个无限序列是可能完成的。

        3.而一个无限序列是不可能完成的。

        4.没有过去一段无限长的时间。

        所以时间有一个开端。

        关于时间开端悖论,引自《四维旅行》书中,说明时间是人类困惑之元,我们不仅不能理解时间是什么,也不能解释时间到底有没有开端的问题。

        假如宇宙在时间上没有起源,就是说宇宙是一直存在的,那么,宇宙的年龄就是无穷大。假如早已有了无穷多的事件,为什么我们发现我们自己是生活在现在这一时刻?难道宇宙在永恒的时间一直是静止的,只是到了现在才突然活动起来?或者永恒的时间里,一直存在着某种活动呢?

        另一方面,假如说宇宙是有起始的,那么就等于承认了宇宙是突然从虚无中生出来的,这似乎暗示着有一个最初的事件。假如真是有,那最初事件的起因又是什么呢?这样的问题还有意义吗?

        那么从整个宇宙中看,也存在同样的问题。

        假定宇宙从奇点诞生,回归到奇点终结,那么开端和结束的时间是多少呢?如果承认时间是随着宇宙诞生而诞生,那么意味着从奇点开始时间为0,宇宙寿命如果确定为亿年,那么结束的时间就是亿年。

        这样的时间概念是针对处于宇宙中的物体为参照系来确定的,可如果宇宙万物既然已经随着回归到奇点全部消失了,那么结束的时间又是依据什么确定的呢?这就比如云寒现在活着,承认现在时间为2008年,如果云寒死了,那么经过100年、1亿年,对云寒来说宇宙中的这两个时间有什么不同呢?

        假设我们这个宇宙之外有个生命,那么它能否确定我们这个宇宙的生和死呢?如果它是依据我们这个宇宙的时间,那它就与我们这个宇宙的万物一样,也会消失;如果它是依据自身的时间来确定,那么它就不认同这个0和亿年这两个数字,它是否存在第三种情况,即根本不承认这个宇宙有开始和结束呢?

        判断任何物体的生死,都需要有观察主体和观察标准,如果万物都随着宇宙消亡而不存在了,那么是无法判断宇宙具体的时间的。

        如果宇宙重新诞生,那么新宇宙的时间是从0开始还是从亿年开始的呢?如果是0,那么这个新宇宙就是和我们这个宇宙一起诞生的,那么也就不能说它是新的;如果是亿年,那么是谁记录这个亿年,并把这个时间累加到新宇宙的时间开端呢?

        结论:万物生死从宇宙存在的角度考虑是有依据的,一旦宇宙自身都不存在了,那么生和死是针对谁来说的呢?所以宇宙的生死是个悖论,它意味我们对生死的本元了解不够,更谈不上研究宇宙的生死。

        (bp;二、宇宙起源

        1.真空妙有

        只有依据宇宙本元论,我们才能真正理解宇宙的生死之迷。

        真相是:万维宇宙是不存在开端和结束,也就不存在生和死。它是永恒存在的,因此没有时间的概念。

        我们观察到的宇宙其实是观察宇宙,它的核心主体是一个单元宇宙,单元宇宙是有开端,它是从万维宇宙中诞生,时间是伴随单元宇宙的诞生而出现,时间是单元宇宙变化现象的意识映射。

        万维宇宙是永恒的,它不存在第一推动力的本元。单元宇宙是有生死变坏之相,它存在第一推动力,它的第一推动力就是万维宇宙。

        现代宇宙学认为的奇点就是万维宇宙映射,因为万维宇宙的神奇特征,必然导致对它的研究进入不可理解的误区。

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