第161章 (1 / 4)

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        这是一篇针对昨天丑陋行径的评论文章。

        初看上去,《东方日报》的立场是中立的,说的也很有道理,的确是一个巴掌拍不响;但是,随便让谁来读一读这篇文章,厌恶都得从心理面冒出来,满满的都是自我优越感啊!

        赵星驰自诩为老实人,但也被这篇文章给恶心到了,像是吃了苍蝇一样难受。

        “你怎么了?”钱敏丽关心道。

        “我没事。”赵星驰勉强一笑,然后举着手上的报纸问她道:“你说我是不是该写点什么来表达一下我的意见啊?”

        钱敏丽怔了一下,先拿过《东方日报》看了看,然后抬头看着他笑道:“昨天就等着你的意见呢,没想到你居然能忍一天!”

        赵星驰顿时无语。

        第二百五十四章阿正传

        人性,自古以来就是一个很复杂的问题,不然也不会有人心难测之语。

        在这方面,诞生了很多的学说和名著。

        学说方面,马克思唯物主义的解释算是最合理的一个了,人有生物性和社会性。生物性,也即自然属性,表现出来就是肉弱强食,优胜劣汰;社会性,表现出来就是人在人类社会的行为,有人类自身文明的一类,也包含有生物性影响出来的一类。

        名著方面,人类的文明开始有了传承之后,各种各样解释人性的名著多如繁星,不论东方还是西方,都基于自身提出了自己关于人性的解释。譬如说东方,有儒家、道家、墨家、佛家等等。

        孟子就说过“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

        这句话,应该是有关人性最精辟的总结了,没有谁可以逃脱,即便是圣人,他也有自己的“利”。简单的说“利”是名利并不准确,健康、生命、子孙、尊严、自由、亲人……,这些都包含在“利”中。

        华夏内地和香江的矛盾冲突,归根结底还是在“利”上。

        尤其是那些跳出来闹事的,他们想要什么,稍微琢磨一下就可以猜得出来。就像老人看待年轻人时说的,你屁股一撅,我就知道你想干什么。

        当然,这些跳出来的人也未必不知道别人看穿了他们,只不过是故意装傻罢了。有的人是被利益冲昏了头脑,蒙蔽了双眼;有的人则是赌一次。

        ……

        决定发声之后,赵星驰并没有跳出来骂战或者指责谁,只是更新了一下围脖,写道:“昨天在香江浅水湾游泳,原本蛮开心的。不过回来的时候看到的一幕让我心情顿时不好了起来,我很心痛……”

        发出去之后,他开始写一篇文章。

        而在网络上,他的这则围脖立即引发了热议,并且被迅速而广泛的转发,在短短一个小时的时间内转发次数超过三十万次。传遍了整个网络。

        虽然他在围脖里并没有明说看到了什么心痛,但网友联系一下昨天香江发生的事情,还是在第一时间就猜出了他为什么心痛。

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