第161章 (4 / 4)

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        《阿正传》收录于鲁迅先生的小说集《呐喊》中,展示的是辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌,一共九章,用章回体形式写成,主要人物是“阿”、“赵老太爷”、“王妈”等。

        不过。《阿正传》真正向世人所展示的,并不仅仅只是辛亥革命前后的中国社会和中国人的面貌而已,它其实是不朽的,因为它的思想内涵几乎可以映照人类有了文明之后的每一个时代、每一个文明、每一个人。

        即便在当今这个时代,透过纷纷扰扰的表象,人们还是可以看到阿的影子。

        阿是无处不在的,阿的精神胜利法更是无处不在!

        昨天看到的一幕,赵星驰除了感到悲哀之外,下意识的就想到了“阿”这个鲁迅先生笔下的著名人物。

        对待自己失败的命运,阿有精神胜利法,除了令人可笑可悲的辩护和粉饰之外,或者沉醉于臆想的自尊中;或者向更弱者泄愤,转嫁自身的屈辱;或者自轻自贱,甘居落后……,一直都在自欺欺人的活着。

        昨天导演那一幕的人,他们和阿何其的相像!

        看着电脑屏幕,赵星驰深深的吸了口气,开始将第一章序上传到自己的博客。

        “我要给阿做正传,已经不止一两年了。但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个立言的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传……”

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        第二百五十五章你也配姓赵!

        “阿正传?这是什么?”加了赵星驰围脖、博客等关注的网友第一时间就发现了赵星驰发出来的这篇文章。

        从赵星驰出道以来,他只写长篇小说和古诗,从来不写散文、言情文、杂文,甚至中短篇小说都不写,所以外界对于赵星驰的印象只是历史小说作家和武侠小说作家,并不把赵星驰等同于传统的文人。

        就好比后世金庸和巴金比较,谁是传统文人?毫无疑问,人们下意识想到的只会是巴金,而不会是金庸,虽然金庸也是传统文人。

        所以在赵星驰的博客中看到《阿正传》序章的时候,所有人在怔了一下后,立即感到前所未有的震惊。

        再看看内容:

        “终究归结到传阿,仿佛思想里有鬼似的。”

        “便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休提,言归正传’这一句套话里,取出‘正传’两个字来,作为名目,即使与古人所撰……”

        “赵太爷跳过去给了他一个嘴巴:你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!”

        “先前,我也问过赵太爷的儿子茂才先生,谁料博雅如此公,竟也茫然。”

        “我聊以自慰的,是还有一个‘阿’字非常正确,绝无附会假借的缺点?

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