——视为一个个的个体，而是想象为更高原则的组成部分，以理想主义的方式把
她们各自的特性设想为融化起来的一个统一的整体，那么由这样的马赛克彩石拼
成的图画无疑是美的图画，而从这图画产生的勉力，已经不再是人的，而是神性
的勉力。（正如我们所看到的，里希斯是个对亵渎神的结论并不畏惧的具有开明
思想的人。假如他不是从气味范畴，而是从光的范畴来设想，那么他离真理确实
非常近！）
假设——里希斯继续想着——凶手是这样一个美的收藏家，正在画着一幅完
美的图画，尽管这幅画只是他脑袋生病而幻想出来的；另外，假设他同实际上显
示出来的情况一样，是个有最高审美观和审美方法的人，那么不能想象，他会放
弃构成那幅画的最珍贵的组成部分，而这部分在世上是存在的，即放弃洛尔的美。
他迄今为止的凶杀作品＿，缺少了她便一文不值。她是他的建筑物的最后一块砖
石。
里希斯在得出这个可怕的结论时，正身穿睡衣坐在床上，为自己变得如此安
静而感到奇怪、他的身子不再颤抖了、几星期来折磨他的那种不明确的恐惧消失
了，并且让位给具体而危险的意识：凶手的追求目标显然是洛尔，从一开始就是：
其他一切凶杀只是这最后一次最重要的凶杀的附属物。虽然迄今尚不清楚，这些
凶杀究竟有何物质上的目的，它们是否有这样的目的＿，但是最根本的方面，即
凶手系统的方法和理想的动机，里希斯早就洞察出来了！他思考得越久，这二者
他就越喜欢，他对凶手也就越发尊敬——当然是马上像从一面明亮的镜子反射到
他自己身上的一种尊敬，因为他，里希斯，毕竟是曾以自己细致分析的理智识破
对手诡计的人！
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