那九尾可以死了。
这真是意外的幸运签。
羽衣的任务进程此时此刻可以更正为2/9了。
不过，现在施术者千代已经死了，那似乎这个术也很难到手了……果然，蛇叔还是不能死啊。
羽衣一直认为大蛇丸在某时某刻会派上大用场，现在看确实没错。
他得快一点返回木叶了，希望这个时候大蛇丸还没有被干掉。
第三百六十二章诱拐和包养
一个人是基于什么样的理由才会用自我牺牲的方式去拯救另一个人，或许基于感性或许基于理性，但不深度了解的话，其他人是不能给出正确的理解的。
不过有一点可以肯定的是，其中有价值衡量上的孰轻孰重的问题。
“己生转生”这个术最初是千代为了让自己的儿子夫妇二人“重生”而开发出的禁术，可其中的因由却不是自己对于于失去他们的痛惜和思念，而是因为她想要为自己的孙子蝎带回他的两亲而已。
这个术是以施术者自身的全部生命为代价，把它重新赋予死去的人继而让他们重生的术。
甚至己生转生可以让傀儡获得生命。
但是这样的苏生之术，很有可能有着严苛的使用条件乃至使用时限，以蝎的父母死去的年限，大概这个术已经不能起到正确的作用了，所以说千代费尽多年开发出的禁术不一定能够达到最初的设计效果，而且当她完成这个术的时候，蝎早就已经离开砂隐了。
而千代在还没有离开火之国、身处险境的时候就对我爱罗使用了这个术，很可能也是因为时限的因素，很有可能死者的死亡时间越长，己生转生这个术的成功率越低。
至于这个术最终被用来复活了我爱罗？其中的理由只能进行猜测。
大概从赤砂之蝎对于砂隐的入侵开始，千代也明白了到了这个时候无论她再做什么对蝎也于事无补了，这个超等禁术的村子意义已经有些无足轻重了。
虽然一个冷漠，一个愤然，但我爱罗和蝎之间存在着某种相似之处，越是相处这种感受就越强烈……他们的内心深处隐藏着难以弥补的孤独。
甚至说最初的羽衣从根本上来说也是同类的人，只不过从后来的经历上来看，有人幸运有人不幸罢了。
羽衣是幸运的，理由不用多说，而蝎则刚好相反。那么我爱罗呢？
从感性上来说，这种相似之处可能会敦促千代做出那样的决定，以风烛残年之躯换回一条年轻的生命，也算是一种另类的延续。
从理性上来说，假使出现在木叶的四代风影是冒牌货的话，那为什么有原定行程的风影没有按时来到木叶？之前的时候千代确实已经收到了风影协同着他的护卫离开村子的消息了……那最大可能性的分析并不难以得出，四代风影或许已经遇害了。
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