“呵呵，我也只是随口一说，白少教育我们说，只有不断学习才能保证自身权益，哥们你也要好好学习学习白少的观点，你们城里人还别不信，白少说的就是真理，以前啊，村里的经费开支，我们一无所知，但是现在啊，所有的经费都要公开，凡是涉及我们老百姓的利益，都需要开会表决，我们再也不用担心别人占了自己的便宜。”
李墨白连番被教训，一路走下去，原本是想看看有哪些不合理的地方，却没有想到一路听到的都是这样的论调，甚至屡屡被认为不学无术的小混混。不过心情还是不错，只有民智开启，这个社会才能真正地维持下去，将来即使有人想独裁都非常难，得不到老百姓拥护，谁能独裁得了，即使军阀也不可能。
一个月转下来，李墨白的确是感受到了改变，但是李墨白心中却是一点都不快乐，老百姓的观念虽然变了，但是意识中还没有运用法律作为武器的概念，法律意识相当地淡薄，个人崇拜的心理依然是主流，这可不是一个好现象。虽然是农村，但是农村才是中国真正的核心，谁家三代以上不是农民？只有农村最朴实的农民具有了法律意识，才能真正地形成一个法治民主的新社会，不再担心将来任何野心家的颠覆。
那位至今挂在天安门上的伪人，算是最了解这个问题，也算是出身于农村，但是并没有真正地思考老百姓的疾苦，意识到政权不稳，于是发动了一场有一场惨绝人寰的政治斗争，制造了数都数不清的冤假错案，最后却是将责任推给其他人，让这些人逃的逃，关的关，自己依然伟光正。但是这个伪人始终没有解决老百姓的问题，并在59—61年饿死无数人，仅仅一个信阳事件就绝对是20世纪最最最最最最最最最最最最惨绝人寰的惨案，其惨状远远比奥斯维辛集中营还要可怕，虽然这并非伪人的本意，但其罪责绝对难逃（具体真相可以百度信阳事件，参看当年信阳地位专员的回忆录，大量的粮食在仓库里，老百姓却是大面积饿死，地位专员秘书老家的父母岳父母在半个月内全部饿死）。
李墨白知道要走的路还很长，对于普及法律知识还需要做得更多，只有让最底层的老百姓每个人都拥有一个法律武器，才能真正地实现法治，仅仅是独立的法律体系还远远不够，就算法律独立了又如何，老百姓不懂法律拿什么维权，法律意识可不是请个律师这么多简单。
“媳妇儿，咱们回京吧，这一次出来真是长见识了。”李墨白一行人在广袤的农村转悠了近3个月后，李墨白决定回京。
第五百四十三章旷世宣言
李墨白的忧虑不是没有道理，虽然社会发生了质的改变，但是很多人却并不明白哪里变了，依然还是事实上的阿先生，这种情况不仅体现在广袤的农村，城市里同样如此。
言论自由了，各种各样的声音都有了合法的发声渠道，例如‘乌有之乡’‘社科院马列所’等极端左派同样是大肆宣扬左派思想，试图为已经盖棺论定历史事件翻盘，宣扬极端左倾思想，为那位伪人还魂。
看似一片欢腾的现实，也并非建立字民智开化的基础之上，依然存在着个人崇拜，虽然被崇拜的是李墨白自己，但李墨白心中却是极度不爽，一个民族的未来绝不可以寄托在某个人身上，信仰与体制才是一个民族赖以生存的核心。
李墨白深入底层，更加强烈的认识到，民众的心智虽然已经逐步开化，但是更加没有了信仰，这在李墨白看来就是行走在危险的边缘，加入军方某人再次发动政变，这片土地又将走向一个不可预测的未来。
想到这里，李墨白便有些后怕，自己所努力付出为之追求的究竟是对还是错，容忍高层的改良而非彻底变革究竟会对历史造成什么样的后果？
一回到京城，李墨白便跟蒋云蓬见了面，蒋云蓬现在已经是副总参谋长，算是位高权重，但李墨白却是有些遗憾，脱离了基层，倒未必是一件好事儿，好在蒋家根深蒂固，倒也没有太大的问题。
在了解了军方的态势后，李墨白心中略安，稳定的核心还是军方，只有军方彻底与执政党脱离关系，一个国家才能长治久安，才能有真正的自由，否则的话根本就是一句谎言。
李墨白想了想道，“大哥，一切都只能寄望于你了，军队只能忠于国家，而非执政党，89年发生的事情绝对不能重演。”
“墨白你放心好了，我们是你最大的支持者，里面各种各样有关你的小团体多如牛毛，所以说无论你怎样折腾，我们都是你最坚强的后盾。”蒋云蓬一脸坚毅，又略带戏谑地说道。
“改革需要进一步深入，要将自由法治民主的精神融入到多数人的骨子里，乌有之乡等左派现在叫嚣的很凶。”李墨白道，“适当的时候，你可以发出一些声音来。”
“嗯，有些人的确是忘了谁才是代表大多数人的利益，是要让他们长长见识了。”蒋云蓬笑着说道，显然是明白李墨白所指，不但要在军队加强思想教育还要警示某些别有用心的顽固分子。
“墨白，要我说，直接宣布马共为非法就得了。”蒋云蓬顿了一下又道。
“这样和独裁就没有区别了，还是自然而然地演变吧。”李墨白笑了笑，“现在很多人发生了车祸，竟然起诉汽车公司，你说他无理取闹吧，但他还真有几分道理。”
蒋云蓬闻言顿时意会，笑道，“存在即合理，车祸跟汽车公司还真是有关系呐，哈哈。”
送别了蒋云蓬，李墨白又埋头在书房中开始写作，美国人建国之时的《独立宣言》在今天依然闪烁着耀眼的光辉，照耀着美国人一代一代走向富强，而国内的这思想那理论，却是从来没有维护民众权益的概念，李墨白决定仿效独立宣言，撰写一篇文章阐述自由民主与中华传统相结合的新民主主义的宣言。
思虑了近一个月，翻阅了大量的资料，李墨白依然没有动笔，虽然这篇文章可能只要几千字，但是李墨白感觉却是艰难无比，即使之前所有的著作合在一起也没有这一篇文章重要。
这篇文章不但要将传统的中华文化与当代的自由、法治、民主的宪政融合，还要对过往予以清算，容不得半?
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