王成吾非常高兴，他正是因为要选下任台北主委缺人，缺钱的时候，一见这么一个既有钱，又有能力而且美貌的女孩子的时候，马上收归旗下。
二.
并允诺保荐她当选台北民意代表。
陈婧妤却婉言谢绝了他的好意。
并提出要全力助他当选党中央主委的建议，并告诉他资金不成问题，王成吾一听乐得嘴都合不上了。
这是他想都不敢想的事，王成吾当即表示决不会过河拆桥，一定帮她名利双收。
过去党之所以走向街头，乃是建构台湾的健康政治机制。
也因为如此，党于创党之初很少有知识分子与学术精英参与，纵然有也是怀着理想而来，抱着理念不合而去。
台湾能终于冲破党禁，报禁，实现“万年国会”全面改选，废除领导人终身制改为任期制等，为台湾民主政治确立关键一步，几乎是街头运动的成果，当然也有极少数知识分子的心血。
过去在街头狂飙年代，在国民党威权体制下成长的知识分子，对街头，群众，政治运动有相当强烈的排斥感，所以他们从不在街头现身，纵然在国外，他们选择于电视机前冷静观看所谓的“街头暴力”，而且他们于国外研修的课程也均与社会学，政治学无关。
他们坚信文明是进步的，殊不知文明的进步都是几代人用血泪争取来的。
就以台湾而言，在党于街头狂飙年代平均5天一场的街头运动，他们当时都远居国外深造，全然不了解争取民主的艰辛。
也唯有历经这场街头运动的人民才知道：民主不会凭空到来，而需要尽力争取。其实民主是绝对不会无缘无故、静悄悄到来的。
一部党的历史，几乎可以说，就是党内派系的斗争与妥协的历史。
派系的恶斗，使得党内部的团结十分困难，甚至会导致党的分裂，对于党的形象也会带来极大的损害。
而且，派系的存在，使得党内对于许多政策，只问立场而不问是非，每个人只知道选边站，而不是去理性的思考正确的理念，以及坚持自己的理想。
真正良性的派系互动应该是让党成为一个可以包容下各种不同的意见和观念的政党，而不至于迅速走向极端。
如果，党所谓派系的存在，只沦为选举操作的动员工具，而不是进行理念的良性辩论。电子书分享平台
第二六七章.思潮狂飙年代
一.
一旦民调的科学根据遭到破坏，提名的公平性荡然，这项选举还能剩下什么可以幸免受质疑的东西呢？
若非党内因同志间恶斗而互揭疮疤，一般人要知道党内初选居然可以玩出那么多造假花招，恐怕不是容易的事。
对内同志相残尚且如此狠毒，对内；对外都在争夺政权，还有什么做不出来的事？
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