“坐小怜而失机者数矣”，冯小怜这样一次又一次胡闹，把高纬越闹越糊涂，直至影响到两军战事，但她仍觉得不过瘾，不顾大敌当前的紧迫形势，仍在战场上胡闹，可笑的高纬，把冯小怜漫不经心的嗔笑当成了最大的事情，一心一意想着逗她开心。如此胡闹，把天下最重要的事…战争扭曲成了最荒谬的游戏，把个人取闹变成了国家大事，国不亡才怪呢。
冯小怜：且把庙堂当青楼（12）
《北史》为此将高纬评价了一番：“齐亡，入周，恣行奸秽。开皇中殂。”瞧瞧，后人说得多么难听。
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再大的闹剧，再可笑的事情，也都会结束。好也罢，赖也罢，折腾一番后，也就是在历史上留个名而已。但历史犹如一张嘴，它会在不同的时间里，对不同的人诉说构成它的事件。到了唐代，冯小怜戏笑亡国的事像不停地扩散开，又聚拢来的涟漪一样感染着诗人李商隐的心，让他在心间玩味良久，最后写了一首咏史和讽刺相柔的诗：
一笑相倾国便亡，
何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，
已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万机，
倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，
更请君王猎一围。
一切都晚了。高纬把北齐玩完了，从皇上沦为阶下囚；冯小怜把自己的地位玩完了，从左皇后（虽然是临时册封的，但名副其实）沦为民间女，已然没有了往日的优越和荣耀。可惜吗？
可惜也不可惜。
可惜的是，高纬轻易让北齐就这样完了，而且完得不在情理和常规之中；如果他倾全力保卫北齐，与北周决一死战，即使坚持到最后实在因北齐实力不敌，还是完了，那也会让人觉得他是负责的，是尽了他最大的力量了的，人们会敬仰他，视他为英雄。但他却似乎没有一点这方面的意识，没有出一份力，反而视国事如儿戏，为了一个女人的喜怒，毫不犹豫地停兵立戈，把老祖宗创下的基业毁在了他手里。他分不清那头重那头轻，让北齐就那样在一场闹剧中完了，说来着实让人感到可惜。历史上凡是出现高纬这样的皇帝，国家便必亡无疑。这是难以改变的规律，高纬是躲不了的。
不可惜的是，高纬是北齐的皇帝，完了其实完的是他的国，让他再也享受不了当老大的感觉，尝尝当阶下囚是什么滋味。另外，北齐是一个很不好的国家，朝廷上下一帮子奸诈之徒，把民风搞得极为不佳，老百姓生活得苦不堪言，这样的国家也没什么存在的必要了，加之高纬是那样一个毫无谋略，遇事晕头转向，而且一身毛病的人，是不配当皇帝的，如果还让他在那儿赖着，混着，到最后还不是祸害老百姓，索性让他和北齐一起完蛋，让北周来统一天下，也算是一件好事。
高纬和冯小怜被北周军队押到长安，周武帝也许觉得他实在是一个扶不直，站不稳的家伙，留他一条性命并无大碍，于是便赐封他为温国公，让他享受优厚待遇，暂且活着吧。高纬此时实际上也就20多岁，本来以为自己活不成了，不料周武帝却给了自己一条活路，顿时发料的身子不发抖了，心里充满了光明。但高纬这人终归还是挺混的，刚捡了条命，不知道谢恩，不为以后怎么活而好好想想，反而哼哼唧唧半天，挤出一句谁也不曾预料到的话：“乞还小怜”。这个高纬，你让他活着，他就离不了冯小怜，所以他才能折腾出这样让别人觉得不知轻重，忍不住为他皱眉头的事情。周武帝不怎么在乎冯小怜，不耐烦高纬这样的人，遂同意冯小怜仍归高纬，让他牵着她的手走了。
什么都没了，高纬和冯小怜这回该消停下来，安分守己地过日子了吧？从高纬的本性而言，他仍离不了冯小怜的肉体。所以，一经周武王准许活命，他由于利令智昏，加之遭受了那么多的怀吓，便又借冯小怜肉颤颤，水灵灵的肉体渲泄。冯小怜虽然也差一点丧失性命，但其容貌、身材，尤其是性仍丝毫末损。加之她也受了不小的惊吓，所以肉体的发泄多多多少少缓解了精神重压。她为此一定很积极主动，让高纬沉溺于她乳沟间的脸如同船只入港，抚摸她臀部的手如同游子还乡。她一定拿出了自己所有的本事，让肉体热烈疯狂到最大的程度，直至和高纬在最后的疯狂退却后才疲惫地睡了过去。
寄人篱下，原本就是一种极为屈辱的日子，你不忍受，又有什么办法呢？高纬和冯小怜的居住、饮食、人身自由等等，一定都不如意，但他们也许并不在乎这些，因为他们两个中的一个脑子缺根筋，一个喜欢胡闹，并不能冷静地把握自己的命运。但我想他们也一定又是疯狂的，因为在这时候他们已没有国家、战争、政治等可玩了，他们便只能玩肉体，把性当成一种游戏。他们俩人一定又像以前那样天天梅花垂蕊，款接欢喜，让肉体的热流一浪高过一浪。高纬是死猪不怕烫，也许他会想，你不杀我，我便就这样快活，过一天算一天。
冯小怜：且把庙堂当青楼（13）
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