来原为行路，放开了更利于行动，算得好事。唯有今后的日子怎样过才是最大最难
的事。我这几天草拟了一个过日子的章法，你看可行不可行？”白嘉轩接过一看，
是姐夫一笔不苟楷书的《乡约》：
一、德业相劝
德谓见善必行闻过必改能治其身能修其家能事父兄能教子弟能御童仆能敬
长上能睦亲邻能择交游能守廉洁能广施惠能受寄托能救患难能规过失能为人谋
事能为众集事能解斗争能决是非能兴利除害能居官举职凡有一善为众所推者皆
书于籍以为善行。业谓居家则事父兄教予弟待妻妾在外则事长上结朋友教后生
御憧仆至于读书治田营家济物好礼乐射御书数之类皆可为之非此之类皆为无益。
二、过失相规
犯义之过六：一曰酗酒斗讼二曰行止喻违三曰行不恭逊四曰言不忠信五曰
造谣诬毁六日营私太甚。犯约之过四：一曰德业不相劝二曰过失不相规三曰礼
偕不相成四日患难不相恤。不修之过五：一曰交非其人所交不限士庶但凶恶及
游情无形众所不齿者若与之朝夕游从则为交非其人若不得已暂在还者非二曰游
戏怠情游谓无故出入及谒见人止多闲适者戏笑无度及意在侵侮或驰马击鞠之类
怠惰谓不修事业及家事不治门庭不洁者三曰动作无仪进退疏野及不恭者不当言
而言当言而不言者衣冠太饰及全不完整者不衣冠而入街市者四曰临事不恪主事
废妄期会后时临事怠慢者五曰用度不节不计家之有无过为侈费者不能安贫而非
道营求者以上不修之过每犯皆书于籍三犯则行罚。
三、礼恰相交
。。。。。。
白嘉轩当晚回到白鹿村，把《乡约》的文本和朱先生写给徐先生的一封信一起
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