附：评古代的传说
古代传说自然是人类一代一代流传下来的。能被近现代权威认可的就是史实，权威们解释不了的就成了子虚乌有的“神话传说”。
既然承认知识的海洋没有止境，现代知识权威们又怎么能够站到知识的彼岸呢？凡是权威们不了解的内容不是去深入研究，反而成了无稽之谈呢？
由此得出一个结论：凡是现代权威列入“无稽之谈”、“不可思议”、“千古之谜”、“神话传说”……都是他们“不知道”的代名词。
2。世界早期的人兽混合体
让我们再看看同时期的外国，同样存在着大量的人兽混合体的事实与记载。
在古埃及“万神殿”中，不仅有人头的狮子，也有羊头的狮子和鹰头的狮子，它们几乎都是“女”性，也是智慧和神灵的象征。
古埃及法老纳尔迈尔（即美尼斯）就被描绘成鹰头人身的混合体，因为他能力很大，被人们推举为国王。
在古埃及传说的众神中，女神巴斯泰特其形象为猫身人手，霍鲁斯神的形象鹰头人身，永生的塞拉皮斯神是公牛形象，女神海梭尔是头母牛形象，赫卢斯神是隼的形象，托斯神是朱鹭形象，苏贝克神是鳄的形象，阿努毕斯神是豺的形象……在古埃及的每个角落，无论是墓地、石碑上，还是壁画、器皿、装饰品上，几乎都能找到由人、狮子、牛及鹰的混合体图案。难道这都是偶然的吗？
印度女神长着大象的鼻子和耳朵，大神“毗湿奴”和“湿婆”都是蛇的化身。而印度流行最广的是蛇神那加和他的妻子娜吉尼，他们夫妻上半身是人的形象，下半身是一条蛇身。
两河流域最早的伟大诗篇《吉尔伽美什的壮丽》，记录着主人公吉尔伽美什最好的朋友恩启都，就是一个由羚羊生下来的半人半兽的怪物。
刻在亚述君主萨贡二世宫殿大门的守护神即是人首、狮身、牛蹄并长有翅膀的人兽混合体形象。
许多人兽混合体在世界最古老城市之一的卡特库亚克（今土耳其境内，距今有9000年历史）的“圣殿”内，不仅画有长着人类腿脚的秃鹰形象，还刻有“母亲女神”临产的浮雕，生出来的不仅有人类，也有牛头人和羊头人。
意大利文艺复兴的伟大先驱但丁在其代表作《神曲》里，叙述了《地狱》中有的怪物。古希腊伟大的行呤诗人荷马的《伊利昂记》和《奥德修记》里，出现了大量的人兽混合体，其中不仅有人头马身的女神，也有马身人头的女怪。如果人类史上没有这方面的原型人物和怪物，能是这些伟大学者故意杜撰出来愚弄人的吗？
什么鱼美人、鸟人，希腊神话中长着几个脑袋的怪物，人身鸟足的女妖，长有狮身人首的斯芬克斯女妖，至今仍栩栩如生地活在人类群体的记忆中。
埃及“公山羊”还被记录在12世纪成立的神殿骑士团的传说里，它被描绘成直立行走，长着人的脑袋和毛发，山羊的身子和蹄子……
被西方称为“历史之父”的希罗多德在他的《埃及史》中讲到过一种奇特的鸽子，曾是“半人半兽（人首鸟身）的雌性动物”。
在《编年史》第15卷第37页上，塔西陀记述了提格林努斯家里每天晚上的纵情放荡，在这种放浪行为发生时，还有半人半兽的怪物参与。
在希罗多德看来，这种事情有时让人感到难堪，但毕竟又是事实“……公山羊在众目睽睽之下与一名妇女相交配……”
古代玛雅人所信奉的“神”，全都是半人半兽状的混合体。
在世界各地的“神话传说”里，将众多的人兽混合体或说成是神，或说成是怪物，成“神”者自然被流传了下来，成怪物者自然就被淘汰了。总之名目繁多。如果不存在这段历史，难道是世界各民族集中到一起集体讨论研究出的笑话吗？
但现代的历史学家因受“猿…人进化论”的束缚，只好回避这段历史了。但地质学家考证埃及狮身人面像正是距今八、九千年留下来的一大物证。在这事实面前，外国学者们已无法再用“图腾”解释，只好改称作“斯芬克斯”现象。
变形人在人类历史中确实存在过，由于当代盛行猿猴变人的说法无能力解释这一现象，历史学家只好回避了，实在回避不了的便塞入“神话”的妖魔论中，寄希望人类能忘却这段历史，如有人胆敢回忆述说这段历史，便成了宣传“迷信”的奇谈怪论。但历史毕竟是历史，再难堪的历史
【本章阅读完毕，更多请搜索第一书屋;http://12w.org 阅读更多精彩小说】
本章未完，请点击下一页继续阅读