自此以后，此珠也不知入过多少名媛闺秀、宫女嫔妃之阴道肛门；未几闯乱祸起，明朝败亡，此珠遂流落民间。
刘耀祖接口道：
如此说来，这小妮子能用上这珠，也是福分不浅呐！
众人听罢都淫笑起来。
他接着问：
不过，这珠子如此光润，入于女阴之中，有淫水润滑，如滑入腹内又如何是好？
程秉章答道：
不妨，若在阴道之中，最远可入子宫，而人手可直入阴道，达于子宫。
若在肛道之中，则最远可深入尺余：
据东厂秘籍所载，女体肛道距肛门尺余处有一骨节，将肛道收窄，珠不能过，因此可尽入无虞。
见刘王面带疑虑，他又道：
小弟原对此说也有疑虑，恰去岁弟于江南破伪靖王营，得其女眷中有其次女名文婕，年方二八，体态娇小，弟甚喜之。
入夜提至帐内赏玩，破处后弄其后庭，不料文婕抗拒极烈，作要死要活之状，竟远甚于破处之时。
弟所御之女亦多矣，女子抗拒最烈均在破处之时，此种情形前所未见。
小弟亦感到阳具在云婕肛道之中进至半途似遇铜墙铁壁，难以穿越，弟尝试多次均不成功，于是想起骨节之说。
于是取此珠入于其肛道试之，果于半途卡住。
弟好奇之心大起，为探究竟遂将那云婕缚于中庭，取利刃活剖其肛道观之，果见云婕肛道中有一环状凸起。
只是此节非骨节而为肠节，恰在肛道与肠道交接之处，可称肛节。
云婕体态娇小，肛道也较常人短小，肛节所在之处尚不及尺，使弟有幸得窥其真颜。
为得确实，弟一不作、二不休，又提出伪靖王二侍妾二女官共四名女俘，全部剥光衣服缚于帐内，一一以夜明珠入肛门试之，珠均在肛道盈尺之处不得过，再一一剖其肛道，果见肛节全在盈尺处，可见前人所言不虚。
说到此处，听者人人毛骨悚然。
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