朱元璋不知道张士德的这些想法，还以为他真的是不知道，一时倒好为人师起来：“诸葛亮辅佐西蜀刘备，而乃兄诸葛谨却在东吴孙权那里作了大臣……”
朱元璋的话还没说完，张士德就打断道：“你这里是将我比作诸葛孔明呢，还是比作他的哥哥？”
“此乃是作一比，哪里会想得这许多！”朱元璋这才发觉，他原来是知道这些典故的，心中不由得有些生气。
“既是一比，岂有不比作人之理？只是将我比作诸葛孔明，这位老先生一生追随刘氏父子，鞠躬尽瘁，死而后已。士德亦愿如此！但如果将我比作家兄，这是搞错了。张士诚乃是在下之兄，士德不敢僭越。”
朱元璋眼里露出了凶光：“哼，看来你是不想……哼哼，我是不会放虎归山的！要么你跟着我朱元璋，要么你就……”
“死，是吧！朱麻子，我被俘了，本不打算活下去。要我背兄背主，更是万万不能！”张士德一副生死早已置之度外的样子。也正是他的这副样子，激怒了朱元璋，他大声地吼了起来：“来人哪，将他打入死囚牢中！”
张士德被推入了死牢。他的被俘，最沮丧的要算是张士诚了。一方面，常州被围这一军事上的压力丝毫没有减轻，本不过问军事的张士诚只好打起精神，命令常州将士严加防守，如常州有失，则将这些常州将士在苏州的妻子儿女，一并正法；另一方面，张士诚的老母亲一直哭哭啼啼地要张士诚救出他的兄弟。这位张老太太，生有四子：士诚、士义、士德、士信，这四子中她最喜爱的就算是张士德了。张士诚对这位老太太，素以孝出名。（老太太死后葬于苏州。在六百多年后的二十世纪五十年代，苏州盘门外一处叫张娘娘的元墓出土，据说就是这老太太的墓。这使得苏州的老百姓们又津津乐道地“讲张”了一段日子。“讲张”是至今仍活在苏州方言中的一个特殊的动宾结构词汇。“讲”的意思就是“聊天”、“说”，后面的宾语“张“，就是指张士诚家族。那张士诚进苏州城，曾引起苏州百姓好好地议论了一段日子。此后，张士诚的覆灭，也让苏州百姓“讲”他着实地“讲”了一段日子。可以说，在张士诚据吴前后的这些岁月中，讲张士诚成了苏州百姓们聊天的主要议题。由此，苏州话中的“聊天”俗成约定地渐渐变成了“讲张”。）此时，张士诚见老太太发了话，他也只好违背自己不向朱元璋屈服的信条，派使者出使应天，愿意每年输粮二十万石，黄金五百两，白银三百斤，罢战弥兵，各守封疆。朱元璋本要乘胜拿下常州，哪里肯罢手。故而在回书中加大条件，要张士诚馈粮五十万石，当即班师。张士诚当时在苏州征收的田赋每年才一百万石。朱元璋这一开口就要一半，张士诚别说接受不了这一苛刻的条件，就是接受了，这粮食又从什么地方来？双方谈判陷入困境。朱元璋督令徐达务必早日拿下这久攻不下的常州城。
秦淮河是应天的一处好风景，河上游船穿梭，笙歌弦管中飘出一阵阵酒香。朱元璋据应天后，一次来这里游玩，兴致大发，即兴口占一联，写这秦淮河的景致：
佳山佳水佳风佳月，千秋佳地；
痴色痴声痴情痴梦，几辈痴人。
此时，在山、水、风、月俱佳的秦淮河中，一只装饰华丽的游船缓缓流行，一个船娘在几个乐师的伴奏下正唱着小曲《秦淮曲》：
六朝古都明月，
石城玄武烟霞。
栖霞丹枫，
鸡鸣酒家。
千帆竞发扬子下。
秦淮水，
绕天涯。
啊呀呀，
我的妈！
他又不在家，
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