第20章 (1 / 2)

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        他们哀叫着、哭喊着,无奈而惊惧地望着河面。黄昏渐渐降临。垂头丧气的神鹿氏大声对族人说:“回吧,回部落再说。”暮色中,众族人跟着神鹿氏和姜缈向凤凰岭走去。

        岩洞中,熊熊燃起的几堆篝火,照亮了幽深的洞穴。篝火旁,围坐着神鹿部落的人们。仓颉独自坐在洞口,偷偷抹泪。黑虎呜咽着,蹲在仓颉身旁望着主人。黄娘流着泪,仓碗依偎在黄娘身旁。坐在篝火旁的石娃,不时气恼地扭头望望坐在洞口的仓颉。羲格和姜岗、石原也气呼呼地看着洞口的仓颉。羲格愤愤地说:“都快成大男人了,连身边的女人都保护不了,真没出息!”姜岗也附和说:“是啊,还是去过大草原的人,连这点本事都没有。”

        桑芸又伤心哭了起来:“唉,水莲和马兰这两个漂亮的女娃崽,过两年就长成真正的女人了,说没就没了,多可惜呀,呜呜呜……”

        神鹿氏不满地对石娃问道:“今天是咋回事?部落在修整坑屋和土屋,这么忙,你们几个咋跑到河边去了,是谁让去的。”

        石娃胆怯地说:“酋,酋长,是我提出去河边叉鱼的,连着下了几天雨,我们没食物吃,肚子饿,想弄点吃的回来。”有些憨厚的石娃讲着实话。

        姜缈也向石娃问道:“石娃,你们又不是头次去河边,这次咋就让洪水把水莲和马兰冲走了?”石娃忙解释说:“祭司,我捉了条大鱼,就忙着先送回部落,没想到,返回去时,水莲和马兰就……就不见了。”说完,石娃又伤心哭了起来。自去过草原后,石娃已不再把责任推在仓颉身上,他只想说出实情,求得大家原谅。

        岩洞外,大雨又开始扑打山林。神鹿氏起身朝坐在洞口的仓颉走去。神鹿氏严厉地问:“仓颉,今天到底是咋搞的,你们三人在一起,难道水莲和马兰掉进河里你没看见?”仓颉哭着说:“石娃抱着大鱼走后,我也忙着叉鱼去了,水莲和马兰在捉螃蟹,我们之间的距离就慢慢拉远了。当我听见她俩呼救时,她俩已被大水冲远……”

        “听见呼救,你没去救?”神鹿氏又问。

        仓颉抹了抹泪,说:“咋没去,当时,我立即就冲了过去,可没想到,一个大浪涌来,就再也……再也没见水莲和马兰了……”说完,仓颉又哭了。

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        篝火旁,众人又开始责怪仓颉起来。羲格:“哼!仓颉,你要是稍微留意一下水莲和马兰,她俩也不会出事。”枣花:“是呀,仓颉和水莲平时不是挺要好的嘛,怎么去了趟大草原,就,就不把水莲放在心上了啊……”虎妹:“我看也是,自从仓颉发明象形字以来,成天就有点魂不守舍,有时还恍恍忽忽的……”

        姜缈呼地从篝火旁站起,对众人说:“你们瞎说些啥,仓颉是那种不护着族人的人吗?!”

        桑芸怨气冲天地站起:“不管说啥,水莲和马兰的死都跟仓颉有关!”

        洞口的仓颉蓦地站起,望着责怪他的众人说:“我,我咋啦,难道是我害死水莲和马兰不成?!”说完,哭着的仓颉扭头向风雨中黑沉沉山林冲去。黑虎也从地上跃起,跟着仓颉冲进山林……

        第六卷骨笛之恋第一章

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        斫木为耜,揉木为耒,耒耜之用,以教万民,始耜稼,故号神农氏。

        ——《史记&p;p;#8226;补三皇本纪》

        古者民茹草饮水,采树木之实……于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥墝高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。

        ——《淮南子&p;p;#8226;修务训》

        光阴荏苒,斗转星移。转眼间,时光的风影让凤凰岭又历经三个年头的风风雨雨。日升月落的幻变中,仓颉在神鹿部落琢磨、研究象形字的同时,不仅跟着祭司姜缈学会了骨笛吹奏之法,而且还长成英俊魁梧的八尺汉子。

        艳阳高照的春日,天空碧蓝如洗。头缠皮绳身穿豹皮褂肩挎弓箭的仓颉,骑着白马奔驰在苍苍山道。马上,仓颉仍背着他很少离身的皮囊,插着短铜剑的腰上,系着一件较新的麻裙。此次出行,他是去圆心中之梦,想见见名震天下的神农炎帝大酋长。壮实的黑虎,仍奔跑在仓颉马后。人迹罕至的原始森林中,有条细长被人踩出的草丛迹痕依稀可辨,于是,仓颉循着这条不易被人察觉的小道策马前行。幽寂的林中,不时有猿鸣传来……

        几日后,仓颉骑马终于奔到渭河平原。此时,从黄土塬凤凰岭来到渭河平原的仓颉,满眼都是新奇之景:广袤的平原上,没有更多高大的山峦和森林,而是一望无际的粟苗田和绿油油的菜蔬地。一些穿着羊皮褂的族人在田地中忙碌,有的在播种,有的在用鹤嘴石锄刨地,还有些族人用绳拉着骨耜或木耜在犁田。小河边,一些小娃崽手里拿着长长细竹竿,戴着编织的小竹笠在牧鹅。仓颉跃下马来,牵着马慢慢观赏他从未见过的景致。

        仓颉远远望去,渭河平原散落着一些零星的大小不一的村落。而村落都建造在临水的不是太高的台地上。炎帝部落的族人虽大都仍居住的是坑屋,但坑屋的规模和质量却比神鹿部落的坑屋大许多和好一些,村落中土屋的数量也比神鹿部落多些,而一些土屋的屋梁结构已使用了榫卯技术。最令仓颉兴奋的是他发现了一座不大的烧制陶器的窑场。隆起的冒着柴烟的窑场,是他平生第一次看见了烧制陶器的地方。

        兴奋中的仓颉走着、看着,忘记了疲劳和饥饿。远处一个小村落旁,传来一阵鸡鸭的欢叫声,仓颉听了听,牵马走了过去。土屋旁,一位头挽发髻,穿着羊皮褂三十多岁的大婶正给竹栅栏中的一群鸡鸭喂食。仓颉惊异地发现,争食的鸡鸭却是一群翅膀被拔掉羽毛的家伙。仓颉终于明白炎帝部落的族人是如何开始训养家禽的,于是,仓颉竞情不自禁笑出声来。

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