客观看，身为作者就是整本小说的“上帝”，故事里一切镜花水月，说白了都不过是我一人呓语，本来就不应该有什么好伤心的。
可是，创作从来就不是客观的事情。
当初构想故事时，灵感之得来既是混混沌沌，无迹可寻；执笔间也有“出神”的时候，写出来的东西，自己再看也会吃一惊。我不禁想：也许世上本来就有许许多多故事在大气中飘浮，等待着愿意和能够把它们写出来的人；作品出世，自有它的生命，大概连叙述者也不可控制。
好像说得很“神”吧？对的。写作之于我，确实是有点的一件事。否则何以苦寻灵感时就像求神问卜，奋笔疾书又如满纸扶乩？
“巫”，本来就是最古老的创作艺术。
始于战争，也终于战争。黑道争雄，至此落幕。
然而这个故事，还没有完结。
第一卷的后记预告过，《杀禅》是七卷完的长篇。现在虽多了一卷，但是整个故事大抵还是按照我十几年前定下的“路线图”前进。经过这样漫长的历程还没有“脱轨”，想来是有些幸运。
人们以为，创作讲的只是一人的实力，没有幸运成分。其实不然。
否则，“音乐之父”巴赫就不用每首曲都感谢上帝了。
这本书特别献给一个人。
她不会看《杀禅》。就是看也大概看不明白。
可是我还是得感谢她。
就是我妈妈。
二○○六年四月十一日
卷八究竟涅槃
前情提要
一切从大地上一场最惨酷的战争开始。年轻的鲜血与枯骨，堆叠成权力与威望的台阶，也同时孕育出一个最强的暴力集团。于润生、狄斌、龙拜、葛元升、齐楚，还有野性的镰首。六人因为一次荒诞的刺杀任务而相遇，以鲜血结为托付生死的兄弟，矢誓向世界讨回他们应得的一切……
战争结束后，他们踏入了伟大的繁华都市漂城，在首都第一大帮会“丰义隆”支持下，他们一夜之间消灭敌对的“屠房”，立起“大树堂”的旗帜。然而，狂暴的刀手葛元升却也在这一役中牺牲了。
于润生带着镰首和狄斌，向首都“丰义隆”的权力核心进发，与野心家章帅及蒙真，合力斗倒了权倾黑白的“大祭酒”容玉山父子；不料重要关头顿生丕变，蒙真运用巧计，顿成首都黑道第一人；齐楚也在“丰义隆”老板章帅的鼓励下背叛于润生。龙拜遇弑，漂城失陷，宁小语被掳，“大树堂”陷入前所未有的绝境……
于润生藉助南方叛乱势力再起的时机扭转局面，并与南军里应外合推翻现政权，包括叛徒齐楚在内的宿敌全数被肃清，“大树堂”一举称霸黑道。可是失去爱人的镰首心灰意冷，为了寻找生命真正的答案，他再次踏上了流浪的旅程……
第一章无上咒
一双满布厚茧、手背爬满了蚯蚓般筋脉的枯瘦手掌轻轻合上，朝着土地神拜了三拜。
赤石雕凿成的神像只有两尺来高，躲在一座花岗岩的阴影底下，身上披着一块已经被沙尘染黄的破布。神的五官因为长年风化而崩缺模糊，只隐约可见已变成凹洞的两只眼睛。
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