浪人们与和尚们都没有武藏这么紧张。他们众多的人数给了他们信心，他们是乐观的。当然，没有哪一个人愿意最先受到攻击。
站在和尚队伍中最后的一个闪到武藏的右边。
“武藏，我是为春，”他高叫着，“有人告诉我，你趁我不在时杀死了安城，然后又到处张贴嘲弄本院的诗。这是真的吗？”
“没有！”武藏也大叫着，“如果你是个佛门弟子，就只应该相信你自己的亲眼所见。你要用你的脑子去考虑问题。”
这正如火上加油。大伙叫了起来，说与他谈话是浪费时间，现在该动手了。浪人们狂热地支持他们，他们叫着、喊着、手中的剑舞着，煽动着和尚们出枪。
武藏看准了站在他左边的这帮浪人是只想动嘴，不想动手，便转向他们喝道：“你们准备上前？”
所有的浪人都退了一步，每个人都以为武藏那双杀人的眼睛正盯住自己。只有两三个不怕死的在原地未动，伸直着剑表示应战。
一眨眼功夫，武藏象只斗公鸡一样地向其中一个扑去，只听得象拔瓶塞似的“砰”地一响，地上便染了一滩血，接着是一声令人毛骨悚然的嗥叫。
武藏的剑在空中飞舞，鲜血、脑浆，指头，手臂伴着剑在空中横飞。
浪人们本来是来看热闹的，并未准备参战，但这一弱点正好使武藏首先拿他们开刀。刚开始，他们还聚在一起，认为和尚们马上会动手救他们的。但见武藏一下杀了他们四、五个，和尚们还是按兵不动，剩下的浪人们全乱了套。他们舞着剑乱刺一通，不时使他们自己人伤着了自己人。
这时的武藏真不知道自己是在干什么，仿佛是置身于某种朦胧的梦幻之中。在这杀气腾腾的梦境里，他只觉得自己的肉体、灵魂和战剑凝成了一体。父亲的教训，关原战场的实践，各个道场的理论以及山水的恩赐，都在驱动着这个飞速移动的肉躯。他变成了一股旋风——一股超脱了肉体的旋风，卷向那向山下溃逃的浪人……
一个和尚在数着自己的呼吸次数，计算着这短暂的战斗时间。他只呼吸了二十次，战斗便结束了。
武藏身上溅满了血，地上、草上，甚至连空气都染上了血。随着一个浪人的一声尖叫，剩下几个未被杀死的四散奔逃。
条太郎一直站在一旁为师傅祷告。“老天爷，助我师傅一臂之力吧，他是个好人。”但当他看到血不是从师傅身上流出来时，他的声调变了。“看啦，我师傅不是个懦夫，他在揍他们！”就在他高兴之时，宝藏院的和尚开始向武藏围了过来。“坏了！师傅要遭难了。”条太郎忘记了一切，象个火球般地朝这血腥之地滚来。
为春寺主一声令下，“上！”顿时杀声震天。一群光头和尚如群蜂出巢，蛮不可挡。各种形状的长枪——圆的、扁的、十字形的、倒钩形的在空中哗哗作响。他们一个个拿着得心应手的武器，要在今天的实战中一试锋芒！
武藏紧紧地握着剑，剑上的血已使剑柄发粘。为了防止被围困在中心，他后退了几步严阵以待。刚才的搏斗使他有些头昏，血与汗已使他的视线有些模糊。但他决心死得壮烈，如果他真的会死的话。
使他惊奇的是，和尚们总不向他出枪，而是象—群疯狗似地咬向他们的同伙！毫不留情地追杀着那几个剩下的浪人。企图唆使和尚们把长枪刺向武藏的可怜浪人，有的被刺中嘴巴，有的被撕成两半，直到杀得一个不剩。
武藏怎么也想不通，和尚为什么要杀他们的支持者？为什么又杀得这么凶残？虽然他自己刚象头野兽般地杀过人，但此刻也不忍心看到布衣和尚杀戮浪人的惨状！看到了他人的兽性使他自己恢复了人性。
有人在拖他的胳膊和腿，他往下一看，只见条太郎在流着放心的泪。
一切都结束了。寺主来到武藏面前，有礼貌而不失尊严地说：“我想你就是宫本，见到你很荣幸。”他身材高大，面色和善，武藏多少有点被他的仪表慑服，一时不知怎么办才好，只知擦着剑上的血而说不出话来。
“让我自己介绍一下，”和尚继续说，“我是为春，宝藏院院主。”
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