识后开始了大胆的调情，在客房里，他们第一次疯狂地做爱，从此坠入了纵欲的深渊中。
为了不让老板娘察觉，阿部定与阿吉躲在各种隐秘的地方偷情，来自肉体的极致快感让阿部定一刻也离不开阿吉，她决定完全占有他，让他只属于自己一个人。当阿吉随着阿部定来到乡下一间艺伎馆时，他们找到了纵欲的天堂。涂抹着白粉的艺伎们为他俩见证“婚礼”，阿部定公然在众人面前与阿吉做爱，饥渴的艺伎们也开始互相抚摸身体，并用一把小鸟形状的仿制阴茎自慰，一时间，满室春光荡漾，饥渴的呻吟声此起彼伏。
第3场极致的变态/盛开的邪恶（9）
以后，阿部定与阿吉的生活每日都沉溺在无止境的动物般交配中。无论是在榻榻米、走廊、玄关、厕所还是野外，只要阿部定想要，他们都肆无忌惮地做爱，根本不顾及他人的存在。阿吉甚至在阿部定癫狂的授意下强奸了一名年老色衰的艺伎，艺伎在极度刺激下喷出了尿液。
他们很快挥霍掉了他们所有的钱，阿部定决定去做妓女接客，在和嫖客的性交易中，阿部定恳求嫖客狠狠地虐待自己，从而获得无比快乐的高潮。回到阿吉身边的阿部定越来越不满足于常规的做爱方式，随着占有欲的病态发展，阿部定只有勒住阿吉的脖子，享受阴茎在体内跳动的感觉才可以满足。
一天，许久不出门的阿吉来到了街道上，一队浩荡的军队从街上经过，人们激动地呐喊着，然而这激动人心的生活在阿吉心里已经毫无意义了，他感到自己的生命已经在纵欲下枯竭了。
回到艺伎馆，阿吉不停地和阿部定做爱，阿部定疯狂地一次又一次地勒紧阿吉的脖子，阿吉感到死亡一次比一次逼近。终于，在一次癫狂的高潮过后，阿吉已经窒息得快要死去，阿部定没有放过濒死的阿吉，她微笑着再一次勒紧了他的脖子，直到阿吉的身体变得冰凉，连一丝气息也不存在。
阿吉的死让阿部定感到失去了一切，她不能允许这个男人离开自己，在漫长的徘徊过后，阿部定用一把锋利的刀割下了阿吉的阴茎，开始了她茫然的逃亡生涯。前面的路究竟在哪里，也许只有肉体的欲望最清楚。
画外音
这是大岛渚最广为流传、最令世人惊骇的作品，片中的演员们都极富牺牲精神，真实而令人震惊地表演着一个充满着癫狂欲望与肉体沉沦的感官世界。
影片中的女主角阿部定是一个天真的女人，她毫不隐瞒自己对于性的痴迷，毫不顾忌世俗的偏见，勇敢地追求享受着肉体的欢愉。她对于世事的无知，仿佛一个纯粹的，来自伊甸园的女人。
而阿吉并不是一个纯粹的男人，他虽然主动引诱了阿部定，但不过是一场逢场作戏。当阿部定的情欲被全部唤醒时，他只能消极地配合着她疯狂的欲望和无止境的肉体需求。
鲜红的榻榻米、浓妆艳抹的艺伎、古老的茶道和优雅的俳句，这些有着浓郁日本风情的元素营造出一个与外界独立，被历史遗忘的小天地。一边是人类最隐秘、最原始欲望的尽情宣泄，一边是无休止的纵欲所带来的窒息和绝望。当肉体的快感成为压倒一切的至高追求时，阿部定又陷入了另一种无法解脱的渴求当中——她越是沉溺迷醉得越深，越是恐惧会失去吉藏，失去快乐。所以，她无论什么时候，都要把握着阿吉的“命根子”，不是让它待在自己体内，就是把它含在口中，握在手里。这种病态的占有欲愈演愈烈，甚至在做爱时，阿部定都会手持剪刀说要把它剪掉，让它永远属于自己。
在影片极为现实的人物刻画中，间隙地插入了阿部定的心理幻觉镜头：用刀把和老板做爱的老板娘杀死，鲜血喷溅出来；在空旷的坟场上徘徊流连，一个男子和一个小孩唱着不知名的歌谣。这些亦真亦幻的心理场景暧昧地表达着阿部定内心深处的渴望，也表现出大岛渚渴望探索人物内心的企图。
大岛渚用一种冷静、客观的视点表现着这对从彼此挑逗、纵情声色，在欲望中迷失直至死亡的男女。全片弥漫着难以言说的无望、压抑的气息，让观众很难在男女主人公全裸的肉体面前产生欲望，也许大岛渚就是通过这种极端的方式，让《感官王国》超越了“色情”，成为一部具有严肃思考意义的经典作品。电子书分享平台
第3场极致的变态/盛开的邪恶（10）
《感官王国》对肉欲的大胆描述，对人性的冷酷思索带着时代留下的深深烙印。影片的真实故事背景是在日本二战前夕，社会的整体情绪焦躁不安，社会道德体系濒于崩溃，社会风暴山雨欲来。而在阿部定与阿吉隐秘置身的小世界里，欲望的旗帜同样像一场可怕的风暴，在摧毁着纵欲者的灵魂，使纵欲者成为自身欲望悲哀的“殉道者”。
病态情欲心理方程式
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《钢琴教师》
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剧情点击
艾莉嘉是个姿色未衰的未婚中年女人，钢琴教师的身份，使她具有一种天然的高贵气质，尤其是在演奏的时候。她和母亲居住在一所阴暗的老式公寓里，母亲是一个狂躁的有些神经质的女人，确切地说，母女两人都有一点儿，艾莉嘉四十多岁了还和母亲睡在一张床上。母亲对她的一举一动、衣食住行进行高度的监视，母亲会每隔5分钟就给艾莉嘉打电话确认她的行踪，发现她买了不适合的衣服，就拿出来撕掉，艾莉嘉抓住母亲的头发向墙上撞去……两个人平静之后，抱头痛哭。
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