他道：我听先生细说。
严君平道：大宇宙，就是我们看见的天空、星、月、太阳、空气、水、山川、石头。我们不知道它的过去有几十万年几十亿万年之长，也不知道他今后有几十万亿年之久，不是吗？
他道：是的。逝者不知其久，来者不知其长。
严君平道：小宇宙，就是我们自己的生命，或言一切有生命的东西，都是小宇宙。以我们人来说，所以说我们是小宇宙，就是我们最长的寿命，也不过百年之长。传说彭祖活了800岁，我们在哪里可以得到证实？我们只看到人就是活百岁左右。
他道：百岁，或者千岁，意义都是一样的，都是有限的。
严君平道：那么是大宇宙永恒？还是小宇宙永恒？
他道：当然是大宇宙永恒。我们出生时看见门外的石头山是什么样子，我们死后的数千年内，那石头山可能还是那样子。
严君平问：那么，是大宇宙悲，还是小宇宙悲？
他道：也许应该是小宇宙悲了！
严君平道：错。大宇宙固然长，但是他不能真正感受人的喜怒哀乐，于是，他不悲吗？
他道：对。
严君平道：若说大宇宙是悲的，也是错的。如果将大宇宙分离开来，则不管大宇宙也好，小宇宙也好，都是悲的。
他道：先生有什么高见？
严君平道：只有把两者合起来，才不是悲的。
他道：可是，你怎么能把大宇宙与小宇宙合起来？
严君平道：人固然是小宇宙，但是人的智慧，这种可以真正流传下去的东西，不是一种大宇宙么？人的肉体是有限存在的东西，但是人对后世真正有用的的智慧，不是大宇宙么？智慧随着无限的时间流传下去，不就是小宇宙与大宇宙的真正统一？
杨雄听了，内心从没有过的舒服！
严君平道：而人能办到这一点，就是著书了。
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他道：对！先生说得真好！
严君平道：著书可以无限提升自己生命的质量。为什么呢？你既然在著书，书是教育人的，那么你要教育人，就得有教育人的东西。那些已经存在了的东西，你是不能去写的，那就是抄袭与拚凑了，这也无用。
他道：对！
严君平道：所以你必须去发现新东西，创造新东西，说古人无法说的，说后人说不出的，对数千年甚至数万年的人有用的东西，即是永久的、普通的、必然的东西。
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