里，从那门面雕梁画栋、外部屋架木头结构、大门扁圆、楼
层悬垂的最末等的房舍，直至当时塔楼如列柱林立的富丽堂
皇的卢浮宫，无一不是匠心独运，合情合理，才华横溢，美
不胜收，无一不是艺术的结晶。然而，当我们的眼睛渐渐适
应这纷陈杂沓的建筑物时，还是可以区分出主要一些群体来
的。
首先是老城。用索瓦尔的说法，叫“城岛”，在他杂乱的
著作中有时也有一些文笔优美的词句：城岛宛如一艘大船顺
流驶向塞纳河中央，结果陷入泥沙而搁浅了。我们刚才说过，
在十五世纪时，这只大船由五座桥梁系泊于塞纳河两岸。这
种大船形状也曾引起纹章记述家的震惊，因为，据法万和帕
斯基埃说，巴黎古老城徽之所以以船做为纹章，原因就在于
此，而并不是由于诺曼底人围攻巴黎1
。对于擅长破译纹章的
人来说，纹章始终是一个难解之谜，纹章是一种难懂的语言。
中世纪后半期的全部历史都写在纹章中，正如前半期的历史
都写在罗曼教堂的象征符号之中。这是继神权政治象形文字
之后的封建制度象形文字。
因此，老城首先映入眼帘的是船尾朝东，船头向西。你
一转向船头，呈现在面前的是一片无边无际的古老屋顶，仿
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