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刘庆祥退了几步，他觉得很滑稽，跟着一个与自己毫无关系的女人，这到底是为什么呢？难道仅仅是害怕她会死吗？她即使死了，又有什么呢？那是她自己作出的选择，何况她看上去并不真想去死。
真想死的人绝不会犹豫，来回地在沙滩上走到一块岩石上，而且，她总会一次又一次地发现有人跟踪在身后。对于一个真想选择死的人来说，只会不顾一切地直奔目标而去。
所以，他决定回头而去，他不想再跟踪这个女人了。在这个世界，生或死都是人们的宿命，谁也无法逃避这种宿命。就在他回头的刹那间，他突然听见“咚”的落水声，仿佛一块石头落入了大海深处。
他回过头去，站在岩石上的女人消失了，“嗖”的一声就从眼前消失不见了，他慌乱地奔向岩石，然后顾不及脱衣服就纵身跃入大海，他具有很好的泳技，从六岁开始他就在各种不同的湖泊河流中通过游泳来达到另外一种迁移的可能性，因此，他不害怕大海的咆哮。
事实很清楚，女人落水了，她最终还是选择了让身体投入到汹涌的大海中去，只有一个心如死灰的女人才会选择这种死法。刘庆祥的手臂已经触及到了那沉入大海的女人的身体，她看上去好像不会游泳，她的身体确实像石头一样沉，如果他不及时跃进水中，她的身体很快就会沉入大海底部，然后被鲨鱼分解成碎裂的块片。他很快用手臂将她的身体从海水中托了起来。尽管时间很短暂，然而，因为缺少泳技，而且决意要死，所以，她已经在水中窒息了几分钟，她的鼻孔、胸腔已经吸入了大量的海水。
当他托着她回到沙滩上时，她已经昏过去了，她现在什么也不知道。他托起她的头颈，几分钟前，他曾劝诫自己：他跟这个陌生女人只是一种陌生的关系，她想死就让她去死吧，这是她选择的权利。几分钟之后，他却托起了她的头颈，如果他不及时地回转身来投入大海，她肯定会死，必死无疑。
她又活过来了，他能够感觉到她的心脏在用力地跳动，这是活过来的最好的证据。为此，他感到兴奋，刚才他把耳朵贴近了她的心脏，他害怕她死去。如果说在他没有看见没有感觉到的情况下，她的死，当然跟他没有任何关系，问题是他已经把她从死亡的边缘上托上了岸边。他坐在灼热的沙滩上，此刻，只有她的不死才会宽慰他的心灵。
第一章旅行，即身体解放的时刻17
谢雅斌临出门时在桌上留了纸条，他告诉王素萍，他到海边沙滩上晒太阳了，让她回来后到沙滩上去找他。然而，两个小时又过去了，仍旧未见到王素萍的影子。起初，他裸露着上身，他知道这海边沙滩的日光浴对他的肌肤和骨胳都有好处，虽然接触阳光的时间很短暂。
然而，许多时候，正是来之不易的短暂使我们的身心触到了一种珍贵的东西，比如阳光。谢雅斌穿着三角短裤遮住作一个男人的私处，其余的地方现在都可以裸露，这是人类生活的规则。人们不顾时间和文明的无穷演变，仍旧在用古老的方式捍卫自己的私处，这正是人类文明保持最后神秘主义的特征之一。
私处，即一个属于自我的身体特征之一。它也许是灵魂也许是器官，它被遮饰起来，因而这世界才会充满了欲望。试想一想，如果每一个人的私处都在阳光和黑夜深处暴露无余，这个世界还会充满欲求吗？当一个人不需要渴求就可以碰撞到自己的欲望旅程时，那时候的世界缺少的是心跳。
所以，在这南方沙滩的海岸线上，男男女女遮饰着各自的私处，他们尽可能地裸露私处之外的世界，比如男人的上半身，比如女人的大腿。
当谢雅斌躺在沙滩上晒太阳时，他感觉到了旁边的一对情侣正在争执着什么，女人问男人为什么目不转睛地盯着那个女人的胸部。男人说，因为那个女人的胸部好看。女人说你这是好色。男人说好色是生活中的一种形式，大多数男人都好色，但并不意味着大多数男人都乱了分寸。
谢雅斌想用什么东西塞住耳朵，然而，旁边的女人站起来很赌气地离开了。男人没去追，男人躺在沙滩上，同他一模一样的裸着上身晒太阳。两个多小时过去了，仍然未见到王素萍的影子。他开始着急了，他算了一下时间，王素萍已经出去四个半小时了，到了她该回来的时候了。
问题就是王素萍依然不见踪影。很快已经到了该用晚餐的时间，他在沙滩上遇上了熊来，熊来和潘枝叶在一起，然而，两个人一前一后的，仿佛相互之间拉开了距离，这距离是人为的。谢雅斌走上前来问熊来有没有看到王素萍。
熊来摇了摇头。
在海滩上晒日光浴的人们正在撤退，这正是夕阳即将落下的时刻。然而，王素萍还未回来，正当他感到迷惘时，一双手蒙住了他的眼睛，随即是笑声，身后传来了王素萍的笑声。
他嘘了一声，突然拥住了王素萍，这拥抱显得有些窒息，甚至让王素萍感到有些不舒服。她喘了口气说：“我给姑妈买了一堆工艺品，我给自己买一件印有海滩的恤，你想看一看吗？”
谢雅斌点了点头。
在一只袋子里，他看见了用贝壳、珍珠、珊瑚制作的各种海滩工艺品，他还看见了那件蓝色的海水式的恤衫。他拉住她的手说：“如果我再见不到你，我会去找你的，今后独自出门的时间不应该这么长，好吗？”
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