第357章 (1 / 6)

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        但悲不见九州同,和上一句死去元知万事空结合起来。

        即是指,死了以后本就知道什么都没了,但唯一不甘的就是见到‘九州’没有统一!

        而八云贞此时所说的这句诗,在智首女尼看来,则就是八云寺他们屠杀的借口。

        “九州被你代指成了东之国是吧?但悲不见九州同就要趁现在强行统一是吧!!为了赶紧统一,你们就要屠杀掉一切反对你们的妖怪部族是吧!!

        八云寺那家伙,想当王了是吧?”

        八云贞不语,直接划开了隙间,走进了隙间之中。

        且在隙间合上的那一刻,八云贞的话语声又再一次传来。

        “是你对我们理解的太过肤浅。

        死去元知万事空,但悲不见九州同。

        王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

        随着这句诗完整的念出,智首女尼对于八云贞的怒气才终于有所改善。

        八云贞所念的诗,乃是宋朝时期陆游的《示儿》一诗。

        八云贞由于时长与八云寺在一起,能在唐代念出这宋代的诗词也属正常。

        《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。语言不假雕饰,直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿,倾注的是诗人满腔的悲慨。

        全意为:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!

        实际上智首女尼回来找八云贞理论,智首女尼突然间想要多管闲事是一回事,更重要的是……八云贞的屠杀,已经开始影响到智首女尼了!

        智首女尼现是和圣白莲居住在一起的,而圣白莲却有着这么一个毛病……跟准确的来说,应该是善心。

        圣白莲会救治,并且暗中照顾,抚养善良的,年幼的小妖怪与大妖怪。

        当然,这里的大妖怪指的是个头大,不是实力大。

        抚养、照顾妖怪并不是什么大逆不道的事情,圣白莲在佛教的那些个木鱼脑袋的秃驴眼里本身就是个大逆不道之人。

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