“你知道嫦娥在哪里！！带我去！！”
八云寺没有开口，淡定的挥了下手。
“境界静与动的境界！”
话音落下，四周顿时就像是被暂停了时间一样，连本被气浪掀得不停的摇晃着的绿草也停止了晃动。
四周的佛陀，包括燃灯，接引，准提三大古佛也全都被八云寺定住了身形。
随之，八云寺慢慢走到猪八戒身旁，开口道。
“知道吗净坛使者……西游四人组，我最欣赏的，是孙悟空，而最认同的人，则是你猪八戒。
不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，护僧取经是出于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。
可以说，你是一个来自乡村的农夫的典型化身，深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通人的生活愿望。
身上贪财、贪色、自私自利，还表现着古代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有古代的思想特色。
率性而为，张扬个性，其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子。
但这样的凡夫俗子的心理，这样的凡夫俗子，才是真真正正的一个‘人’啊！这样的你，才是真真正正的活着啊！”
说着，八云寺话锋一转。
“不过……你有一点我倒是挺讨厌的，那就是移情别恋。
你难道忘了福临山云寨洞的‘卵二姐’了吗？你的原配妻子？！
“此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。”
这句话可是你当年说过的话，既然你愿意倒插门？为何还要钟情于她人呢？
女人啊，这一辈子最痛苦的事情，莫过于婚配了。
一结婚，就相当于将一辈子砸在了那个男人身上，砸对了，生儿育女，忙忘了生育还要给儿女筹办婚姻大事，房屋住宅，儿女婚后还要带孙子，唯一享清福的就只有即将离世，儿女陪伴的那几天，痛苦一生，唯有此等痛苦的‘善终’。
砸错了，那就更加生不如死了！”
说到这里，八云寺解开了猪八戒身上的境界。
倒不是八云寺想要放过佛教，只是因为，八云寺此时脑海里已经有了一个更好的‘灭佛’计划。
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