吃了妈咪爱，又喝了一勺水，接着吃了一会儿奶，天天的困意也就慢慢来了。“妈咪爱”这个药名真是很有意思，非常形象、贴切，充满了爱心。起这个药名的人，一定是位才子。实际上，为药品起一个好名字非常难。
婴儿的睡觉，一般来说总是以哭闹开始。这真是令人难以捉摸。对成年人来说，困了，就睡；困得越厉害，睡着的越快。假如哪个成年人，在睡觉之前，一定要痛痛快快地大哭一阵子才能睡得着，那么，他一定是位“异人”。就我的视野所及，还没有听说过世界上有这样的成年人。
然而，婴儿就不一样了。从我对天天的观察看，尤其是夜里，在睡觉之前那是非闹不可的。只是有时候闹的时间长，有时候闹的时间短。一旦闹起来，我和妻子就要想方设法哄她，安抚她。今天晚上也是一样，已经过0时了，她既不吃也不喝，只是一个劲儿地闹啊闹。
妻子累得受不住了，我自然就接过来这个光荣，但的确又是艰巨的任务。现在，我哄天天睡觉时，尽可能不让她的耳朵闲着，总是放着里的儿歌。当然，我自己也随着儿歌的旋律，跟着唱，或者哼。那些儿歌，大多数是我比较熟悉的，所以，总是可以跟上节拍，有的还可以从头唱到尾。
对听儿歌，从天天的反应看，她非但不反对而且还很爱听。事实上，也正是靠着儿歌的旋律，她才能够入睡比较快，睡得也比较稳。与此同时，我在哄她睡觉的时候，也不会觉得特别单调。相反，倒是觉得很有趣，仿佛自己也在儿歌中回到了童年一般。这对我的儿童文学创作，无疑是很有好处的。
我买的儿歌中，绝大多数歌曲的确充满了童趣，而通过童声唱出来，更是宛若天使的声音，几乎让人沉醉，心灵也因此受到了陶冶。然而，也有一些儿歌，虽然旋律也同样优美，但是，就内容而言，其过于政治化甚至政党化的色彩，让我很不喜欢，甚至非常讨厌。所以，只要有可能，我就要跳过去，不听它。
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第72节：天明时分醒了肚子不舒服了听着儿歌睡了（4）
之所以如此，是因为我不想让自己的孩子在启蒙阶段，就被单一的意识形态“洗脑”，而更希望她能够学习多元化的知识，感受多元化的思想，从而开阔自己的视野与胸怀。在多元文化世界中长大的孩子，肯定会比在一元文化世界中长大的孩子，要精神健康得多，因而也会有更加远大的前程。
如果让孩子从小就沉浸在某种特定的意识形态中，那么，她的精神世界只会受到严重的伤害，由此导致的后果，很可能是对其他意识形态的东西，主动关闭沟通的大门。或者即便愿意打开，也会遭遇重重无形的思想障碍。在这方面，我有着深刻的体会，所以，我不想让这样的悲剧在孩子身上重演。
在我看来，儿歌还是天真纯美的好，多一些童趣，少一些政治。从这个角度上说，那种世界经典儿歌是很有价值的。因为，既然是世界性的经典，那么，在很大程度上，它早已经突破了各种出于政治宣传目的而人为设置的束缚，甚至突破了狭隘的国家、民族、地域界线，成了普遍适于人类心灵的优美旋律。
如果以这样的标准看待儿歌，那么，只有世界性的、普遍适于?
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