他忽然觉得冷，系紧了胸扣。
死亡是什么？
生物学理论为，机体内同化、异化过程这一对矛盾的终止。更实际的衡量方法是，脑干死亡12小时或以上。
死亡本身并无太大争议。
一直萦绕着宗教和科学的是灵魂的存在与否。
《楚辞》中的哀郢篇有一句：羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
他也曾偶尔在奶奶的藏书中看到，人有三魂七魄。三魂，一为天魂，二为地魂，三为命魂。七魄，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为因。
而与这种观点有相似之处，是美国心理学家rr和英国量子力学家rrpr提出的rrbr，译名为“调谐客观还原理论。”他们认为意识类似于大脑内一台量子计算机的程序，即使人类死亡，这个程序仍然可以在宇宙中存在。换句话说，意识本就是宇宙的一部分。
虽然父亲将这个理论仔细解释过给他听，但以他目前有限的认知与阅历，仍是无法透彻理解。
他并不惧怕死亡。
死亡是可以探测和衡量的，如同一个人的出生。
他害怕的是一种朦胧的、似有若无的意识，也许真的存在，也许只是自己心理作祟，但恼就恼在，无法证明，亦无法驳倒。
花园里时常有人来回走过。没有人同他说话。
这个家的女主人去世，全家都沉浸在哀痛与混乱之中，没有人在乎一个安静坐着的小男孩。
他几乎觉得自己隐了形。
直到，一个老妇人牵着一个小女孩向他走过来。
“小弟弟，你能不能帮婆婆照看一下妹妹？”老妇人问道。
他瞥了一眼小女孩，两三岁的模样，穿着黑白条纹的连身裙和黑色小皮鞋，一只手抱着一个海星形状的毛绒玩具，看起来玲珑乖巧。
“好，您去忙吧。”他答应道。
“太谢谢你了，”老妇人感激到，“我马上就回来。”然后又对小女孩道，“星星，你乖乖和这个哥哥一起玩，婆婆去拿好吃的给你，好不好？”
小女孩没有理她，一心在那毛绒玩具上。
老妇人走后，他和她面面相觑。
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