宓羲指着姹媐惊嚷道：“你你……上山，真的可以打死花毛大虫啊！”
所有汉子们一齐惊奇望着姹媐，一时愣住的姹媐左瞧右看眼前黑压压的汉子们，突然兴奋蹦跳，纵情大声笑嚷：“哈哈哈，我可以上山啦！我真的可以打死花毛大虫啦！哈哈哈……”
姹媐跳下老虎，欢喜扑进伏羲怀里乱拍乱打，兴奋激###蹦乱跳。哈哈大笑的伏羲一把托起姹媐扔抛，汉子们也纷纷围上集体抛扔兴奋尖叫的姹媐。
原始人类在相当长一段时期里，是以纯粹的继承、而无发展的思维方式遵循先祖的教条，维持群居的社会秩序和生活模式。因此这一时期的原始人类的思维方式停留在原始封闭状态——被今天的史学家和哲人称为原始思维。伏羲氏族的先祖告诫族人，上山狩猎一旦有女性参与，将受到上天的责罚一无所获。姹媐的违规打破了先祖的神话，正在给予伏羲一个模糊的心理暗示：神话也有说漏的时候。姹媐违规事件，影响了伏羲对原始宗教信仰的思维方式，从而改变了伏羲氏族的历史发展进程。
就在山里热热闹闹打虎的时候，留守山寨的族人倾巢出动寻找氏族未来的仙巫长老法定继承人——姹媐。
女娲挺着巳十分明显的肚腹站在溪边，朝对面岩石山高喊：“姹媐，姹媐……”
（bp;女娲身边的小华胥跟着大声叫唤：“姹媐，姹媐……”
竹林里人影时隐时现，传出高声叫唤“姹媐”的喊声。两长老拄杖匆匆走出竹林，焦急的女娲快步迎上，急切追问两长老：“姹媐咧？看见姹媐了吗？”
记事长老向女娲摇头，又斜看身边的仙巫长老一眼。
仙巫长老红红的双眼泪水汪汪，她几乎哭出声抽泣地：“女王，姹姹媐……是不是……是不是……”
女娲见仙巫长老说话吞吞吐吐，更是急不可待抢问：“说，说呀！姹媐怎么啦？！”
仙巫长老两行眼泪夺眶而出，哭说：“姹媐会不会……大花……，不不，花毛大虫吃……吃吃了。哇……，呜……”
仙巫长老捂嘴哭跑，女娲大吃一惊连连后退，摇头摇脑极力否认：“不，不！不会……”
站在女娲身后的小华胥赶紧扶住还在退步的女娲，记事长老拔腿追赶哭跑的仙巫长老，追喊：“长老，长老……，姹媐会回来……长老，长老……”
留守山寨的族人们没有一个会想到姹媐此时此刻正和汉子们站在死虎身上欢闹。
姹媐从抛扔自己的汉子们喜悦的欢闹中挣扎脱身，笑跑近伏羲抬手捶打他健壮结实的膀子，沾沾自喜扬脸拍胸道：“伏羲，我上山可以打死花毛大虫了啊！”
伏羲愉快喜笑连连点头，快活的姹媐笑得更加灿烂媚人。她还真认起真来，摸着自己柔润的下巴天真无邪呵笑问道：“伏羲，你说我这里会不会长毛？”
倒地一动不动的老虎被糊糊血水蒙住了双眼，糊糊血水渐渐流散，慢慢显出血糊睁睁、虎视眈眈的虎眼更叫人胆战心惊。
大伙被姹媐天真的问话逗得捧腹大笑，嵇翕捧腹笑倒地上乱滚到死虎血糊糊的嘴边，嵇翕笑眯的眼睛睁开，一双血糊睁睁、虎视眈眈的虎眼瞪望自己。嵇翕“哇哇”惊嚷，乱滚乱爬。
死虎近身的汉子们受到嵇翕“哇哇”惊嚷的恐吓，“哇哇”乱叫乱嚷争先恐后抱头乱窜慌逃。伏羲拖拉姹媐跳扑进身后的灌木丛林藏身。也有几个挤在慌逃的人群中摔倒的汉子，抱头趴地“哇啦哇啦”哭天唤地。
倒地老虎依然一动不动。
苞羲从一块大岩石后贼头贼脑探出头来，接着又缩头大岩石后。
大岩石后苞羲和虑戏发生争执：“虑戏，去！”“苞羲苞羲，我我我……不不不要……”
虑戏被藏身大岩石后的苞羲强行推出大岩石，翻滚死虎身边。虑戏“哇啦哇啦”哭嚷着四肢乱抓乱爬上土坡，回头看看老虎，倒地老虎并无丝毫动静。惊吓虚脱的虑戏软绵无力扑趴地上连连喘息。
藏身大岩石后的苞羲壮着胆小猫着身子慢慢移步钻出，其他的汉子们也纷纷从藏身处小心翼翼猫着身子钻出，跟在苞羲身后。已近老虎身边的苞羲，手持木扦探试轻捅老虎还插着木扦的屁股。倒地老虎一动不动，任由苞羲木扦捅刺。
缓过神来的虑戏两脚蹬爬土坡石块站起，土坡上的石块“哗哗啦啦”滚下。一块翻滚的石块滚砸在苞羲腿肚上，苞羲扔弃手中木棒“嗷嗷”嚎叫，滚地爬逃。
当苞羲看清倒?
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