那时的我,还从来没有去过大城市,更没有到过什么动物园,光听知青们叨咕过,动物园是装动物的地方,而且是装好多种动物的地方,于是,在我的心中,猪场当时就是我的动物园了,我经常独自一个人坐在猪圈的围墙上,久久的看着那群猪在吃食或者是躺在那里晒太阳,而更喜欢的则是在冬天大雪过后,四面一片白茫茫,这时猪在刚刚清扫出来的料场上吃食的情景,因为这时经常有不速之客来与它们争食,只见一群群花花绿绿的野鸡,有时是几十只,有时是上百只,不知道从何处飞来,它们就落在猪群里,一个个伸着脖子,肆无忌惮的啄食着地上的玉米粒,这时候,我最欣赏的就是猪的大度,对这身边不请自来的食客,丝毫没有像其它动物,比如狗、猫等那种愤怒护食状,而还是那样的平和,眼睛里甚至露出的是慈祥目光,当野鸡的嘴巴啄到自己的嘴巴下时,猪只是声色不动的自己将头再换个方向去吃,极显风度。这种情景当时让我都有些看傻了。
而渐渐的随着时间的推移,我开始在心中重新认识起猪来。
猪,在人们的眼中,是再平凡不过的动物了,那就是阳间一刀菜,人们养猪吃肉是天经地义的事,人们对猪好像并没有什么好感,对猪是不屑一顾的,多年来人们在猪的身上全是印满了带有贬意的字眼,例一公式来看
猪=好吃懒做
猪=没心没肺
猪=臃肿笨拙
这就是猪在人们眼中的典型特征,当然了,从科学角度看,猪的全身都是宝呢,可是问题是,当人们看猪时,往往就把这条给省略了。
最初在观看猪的时候,我觉得那一头头肥猪真的是和蔼可亲,它们在大家庭里显得很团结,并没有什么以强欺弱的现象(当然了,这与充足的饲料和饲养员手中的鞭子有关),最重要的是它们对生活的态度,对生与死始终是乐观豁达的,每当我看到猪那安详和善的眼睛,读出了那里面包含的内容,“我不下地狱谁下地狱呀?从这方面来理解,猪的身上就有一种伟大的精神了,那就是为了人类做贡献的精神。
但随着时间的推移,我对猪的认识又进了一步,那就是,猪真的很笨吗?
这个问题到现在我也在问着自己,
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尊贵的读者,当你看到这一段时,我想向你提个问题:
你见过猪游泳吗?
我见过,不止一次。
在我们畜牧的西侧,有一片好大的空地,足有四五亩,那里是给猪定时排便的地方,也是全连的积肥场,由于年年积肥,所以形成了大坑,大约有两个蓝球场那样大,这个坑底都是白浆土,所以能在下雨时存住水,久之便形成了水泡子,那时,每当猪放出运动归来时,饲养员便将猪赶到了水泡子边,这时,几个饲养员联手一齐赶猪,把猪逼进了水中,并站在水边大声吆喝着,把猪向对岸赶去,这时你看吧,那些在陆地上走一步扭三扭的猪,在水里却有着惊人的表现,只见它们一个个只露出耳朵以前的部位,俩耳尖立,鼻子上面的两个孔斜指向正前方的天空,它们向前游动时,无声无息,但速度却是非常快,俩耳边分出两道水波来,我看到过狗在水里游泳,也看过马在水中游泳,更看到鸭子大鹅的游泳,因此我敢说,猪游泳的水平简直可以和鸭子相比,比狗要快多了。看那成群的猪,近三十米的水面,须臾间便游了过去,上岸后全身一甩,立时,岸边如一片滚动的白云。
这件事给我的提示是,看问题要全面的去看,不要光看人家的短处,更要看到人家的长处,虚心学习别人的长处,这样自己才会不断的完善,不断的进步。
我不敢说此时我是在进行着一场哲学上的理性思辩,这只是我当时按着烟斗哲学家对我的哲学指导而在实践中的一点学习体会,这个哲学家在喝酒中给了我很多的真传,其中有些不乏是他个人的亲身的体验,让我获益匪浅,比如在我心中记得最牢的是这样一句话:
看问题,一定要掌握住科学的思维方式,特别要注重运用逆向思维,这是一个显示出你的观点与别人不同,高于别人的一个重要方法。
说到这里,他便用自身的例子来启发我:
在我们团机关,有一个部门,这里有六个干事,其中有五个都是党员,只有一人不是,于是,在大家的眼睛里,这个非党分子,在能力上肯定是不如那些党员了,人们在闲聊中,一提起他来,便都说,这个人的水平肯定要低于别人,有一次议论正好我也在场,我当时就反驳了这种观点,我是这样说的,那个部门很重要,所以要用政治最可靠、业务能力最强的人来担任,可是他却不是个党员,在政治上,他可能不一定别另些人可靠,但是他却能在那个部门干下去,那一定是他的业务能力比其他的人都强。
我说完这些话,在场的人认真想了一下,还真是那回事,那个人就是那个部门的业务骨干,大家都服了。
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