一个国家的人民，无论什么阶级或什么职业，都容易满足于小小的成功，而不进行重大改革的时候，对于这个国家来说，实在是应当寒心的。
假使沿袭古人的思想，也就是如果在古人的田地里面播种和收获，那就只是剽窃。
生在古人之后，就要在古人开拓的田地之外，另行播种，另行收获。文人的苦心就在这里。
培养活跃的人民赶快从根本上改革教育，努力培养活跃的人民而不是死板的学者。
促进资本家和学士们相互间的联系，尤其重要。
没有哲学的人民不免流于浅薄哲学不一定有显著的功效可以让人看见或听见，对于工商业的发展与否等等，好象没有什么关系，然而国家没有哲学，恰象客厅没有字画一样，不免降低了这个国家的品格和地位。
没有哲学的人民，不论做什么事情，都没有深沉和远大的抱负，而不免流于浅薄。
凡属理义的话，都是陈腐的。而把它做出来的时候，却是新奇的。
崇外卑内是国家的大祸大国人民和小国人民的区别，不是由于疆土的大小，而是由于他们的气质、胸襟的大小。
我国人在明治维新以前，过分轻视和蔑视外国人，说他们具有特别的臭气，肮脏到了极点；说他们这样，说他们那样。……这真正可以说是侮外病。到了后来下令开放港口，互相通商，一切都模仿外国，又逐渐造成了懦弱的风气。最后结果是陷于恐外病。……这不是真正从一个极端走到另一个极端吗？
崇外卑内是国家的大祸，而不止是男尊女卑，不止是官尊民卑。
开国的人都是严肃认真的请看看古今东西的历史！开国的人都是严肃认真的，败国的人和亡国的人都是不严肃的。
一位风度翩翩的秀才，在汉学方面，他只有做歪诗的本领；在洋学方面，他只有背诵目录的水平；加之口若悬河，很能够一时把人们弄得糊里糊涂。然而这不过是秘书的才干，是翰林的能力，而不是宰相的资质。
大政治家的所作所为，有一定的方向，有不可更动的步骤，有光明正大的风格。他所说的，就是他所做的。
大政治家，都有兢兢业业的心情，抱着小心翼翼的态度，因为他们的内心感情是真挚的。
一声鸟或一堵墙
林清玄
我们如果有颗安静的心，即使是默默坐着，也可以感受到时间一步一步从心头。
当时间在流动的时候，使人感觉到自然中美丽的景观固然能撼动我们的心，但人文里时常被忽略的东西，也一样能震荡我们。例如一口在荒烟中?
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