第9章 (1 / 2)

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        不一定是因果的关系,俗话说“不是冤家不上床”,是啊不是仇敌怎会来到一个战场上?家庭就是战场。

        导致家庭战争的主要问题有四个方面:

        第一是家庭决策问题。一同上了家庭这条船的男女,双方谁都不知道理想的港湾在哪里,这就出现了两种现象,一种是双方的决策是一致的,目标统一,相互配合的划呀划;一种是决策和航向总统一不起来,或有时统一有时相矛盾,这就得吵架、打闹、战斗始了;

        第二个问题是人选问题。双方上了家庭这条船后突然感觉人选不对,这就出现摩擦,相互审美观出现问题了,渐渐地“老婆看着人家的好,汉子看着人家的高”,战斗开始不断;

        第三个问题是收获问题。上了船的男女老是打不到“鱼”,见人家富了便攀比,相互埋怨,这就难免出现家庭战役。

        第四个问题是性关系不和谐问题。性关系是维系上了家庭这条船的男女感情生活的基础,性关系长期不和谐必然导致“东窗事发”,引起家庭之战争。

        上述战争一旦缺乏理论指导形成了一场战争那……有的不能同船而渡了,便分道扬镳了。有的人不得不再找一条船,有的人就在漂泊中在继续寻找着……

        百年修得同船渡,千年修得共枕眠,万年修得心相悦。要想恩爱白头,必须寻找到万年修的缘分,才能避免家庭之战争。先谈这些以后再论之。

        不多想了,获得很累,走,还是回家躺在床上看一本书好!

        第16章男人应读好《四十岁》这首诗

        2月7日

        今天是我春节假期值班的第一天,今天也是大年初一,是春节。我不到8点就来办公室了。一路上,大街小巷里,拜年的人们急匆匆地,像是一大早寻找昨晚上丢了的什么东西,我觉得可笑。我也一大早出来骑车在街上跑,气冷寒清,但我不是去拜年,我是为逃避这种俗气而去值班。

        我打扫了办公室的卫生,又接了几个电话。过年过得确有些疲惫,我真想坐下来歇一歇。几年了我都是主动值年初一这个班的。

        我确是在逃避这我认为俗不可耐的拜年。本来拜年是一种民族传统习俗,给家族长辈、亲朋师长拜年是一种礼节,但时下的拜年流行成了一种媚俗,成了一种不良的社会风气。

        “人生贵得适志,何为羁宦数千里以要名爵乎;人生贵得适性,何以返人本为犬类以求宠尊乎!”

        我这个人在生存面前大事小事最厌恶趋从于媚俗。原在机关工作时我也未到机关家属区串什么门拜什么年,当然这不是一件好的做法,甚至是一种错误。一个作家曾这样说:人生的许多小错误如果不犯,那预示着你将犯更大的错误,这也许有一定道理。如果说不拜年是一种小错误的话,那么我宁愿犯这小错误,而免去犯一种大“错误”。你不愿去拜年,那么就不要去拜,因为你不会做好这件事。你不拜年,大家最多认为,这个人就这样,或许会理解你。你如果去拜了,一旦拜不到位,没拜到的就对你有看法了,或许会说:这个人也学看势力眼,也会巴结谁谁了,如果这样认识你的那个人,报复心理又很强,又很有点什么,关键时候,绊你一脚,厉害了你还真爬不起来了。也许这事想得多了,从近几年开始我不盼年了。

        年在我心理的历程中曾是一种欲望,轻松的欲望,团聚的欲望……一年中日复一日的平淡,只有过年才算是结束了,热热闹了几天。现在想来,这也算是寻求一种刺激,节假日大概也是人们这种欲望文化的产物。

        再过这个年,我39岁了,俗话说:路行一半半九十。我的理解就是说路走了一半也就走了全程的百分之九十了,有道理,但不一定对。39岁,人生的什么也基本经历了,再活39年也是在重复,我想说出这句话的人可能把那百分之十是指的死亡,也就是死亡还没体验了。39年的风秋冬雪,我看到孩子大了,父母老了,青春气退了,脸上的皱纹清晰可见了……梦想成真的事少了,忧患意识强了,什么也忧,有时流星划过夜空,总有一种落顶伤我的感觉。昨晚的那些鞭炮声,把我的思绪溶进了一种深沉、悠远而醇厚的年的气氛里。使我想起了鲁迅先生《祝福》里那开头和结尾的描述,这是对中国传统节日——过年的空前绝后的描写,我想鲁迅先生也是在“忧”的心绪下这样写出来的,因为小说是写祥林嫂,是写一个悲剧人物,写这样的人物,他心情绝对也好不了哪里去。我正想再把这开头和结尾的文字背诵一下,了我对过年这种说不明道不清的心理,办公室的电话铃响了。“喂,你值班?”

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        “是啊,夏瑜,你好,今天听到你的声音非常高兴,祝你春节好!”

        “我也祝你。我现在在孩子奶奶家,我叫他们都出去走走,我留下来看门,为得就是给你打电话的,我昨晚喝了你祝福的一杯葡萄酒后,再一滴没喝,一杯就够了。”

        “昨天晚上,我也如此,按照咱们约定的自己喝了一杯你祝福的酒,昨晚特别想你,如果我能和你一块过春节,那是一个什么心情?在我们都增加了一岁的时刻里,我想念你。”

        “思念,我前几天看了一篇文,文中讲:人生的意义在思念中延续。”夏瑜说。

        我说:“对,新的一年从思念开始。但我觉得从思念开始很折磨人,你知道这是一种有其实际意义的企盼,思念是一颗心与颗心之间情感的渴求,是一种思绪与另一种思绪之间渴望沟通的企盼,是一种双方之间相互拥有企盼。放假期间,我把你的像片夹在一个红塑料书皮里怀在我西服的内兜里……”

        “唉——我也很想你,我从结了婚就讨厌过年,一点也提不起情绪。惟一一点就是盼着我们兄弟姐妹从外地回来在我父母家团聚。说实在的,相比之下我什么都有了。这几年,他也许是为了我,也许是为了他自己,和他几个倒爷兄弟,狐朋狗友,折腾了年,小到香烟大到汽车,倒弄了几个钱,我住得房子是一流的……我的兄弟姐妹,我的父母生活得都不错,我缺乏的就是夫妻间的感情。世间的一切不成等式的太多了,物质不等于精神,财富不等于幸福,金钱不等于知识,夫妻不等于爱情,同床共枕不等于心心相印……”因办公室里没有人,我们继续通话。

        夏瑜说:“年前这几天,在我们住得楼下,有一对讨饭模样的老夫妻,墙角就是他们避风的家,我想过年他们可能就走了,我一直在观察着他们。前几天他们便开始边讨饭边拾柴。除夕夜里,看见他们相互偎依着,点起了柴火。他们对周围的此起彼伏的鞭炮声一点也没有反应。他们无语相对,没有欢笑,但他们之间的相依相恋,表现地那样直朴那样真切,对周围高楼间的灯火与酒香表现的那样淡然。我在他们面前站了很久,他们对我视而无睹。临走时,我掏出了20元钱向那位老太太递去,但老太太接钱的表情让人感到麻木,她只是看了看我点了点头。我在往家走的路上茫然了。整整一个除夕夜,不时地在思考一个问题:爱是什么?异性之间的感情是怎样产生的……”

        我说:“夫妻间的这种关系是相当复杂的,你看过美国著名短篇小说《麦琪的礼物》吗?”

        “看过,小说家们只把存在奉献给了读者,但他们曾来把这种存在的理论根据说出来,就像画家,只画美丽的花朵。”

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