第14章 (1 / 2)

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        '主治'消食,养脾胃,温中化滞,益气和血,止汗,利三焦,通水道。

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        糟糠老伴

        圣人孔子虽然一再强调,君子食无求饱居无求安,但这种自我煎熬的苦修,其实只限于门生的好学,甚至单单就说的是闻一知十却家境贫寒的颜回,吃白饭,喝凉水,照旧乐此不疲。至于圣人自己,就未必了。尽管他老人家严厉批评大白天睡觉的宰予,说他是朽木不可雕,狗屎扶不上墙的货色,可论到享受,似乎孔大爷的情况比宰同学走得更远。

        譬如大爷宣扬的食不厌精脍不厌细,声称粮食发霉鱼肉腐烂不吃。其实按照礼法,天子每天都得吃两顿剩饭,大爷贪图新鲜,就可以打着拒绝腐败的旗号,不吃剩饭。此外切割不当,烹饪失手,都在该大爷不吃之列。至于食肉不要多过主食,饮酒不要喝到烂醉,以及买来的酒和肉干一律不吃种种,更加是养尊处优的细致滋润。这些个元素,今天看的确是生活品位的表征,算不得错,只是令人奇怪的是,大爷为何还拼着命的大肆表扬颜回做甚?颜同学几个月都见不着荤腥酒水,可直到他早早死掉,也不曾有大爷接济一二的记录,难道说,家穷好学就活该如此遭罪?

        在前述体现大爷生活优裕的诸不吃要素中,还有一个比较孤僻的,便是不得其酱不吃。这有点儿类似今天的无辣不欢。可全盘皆辣,实在是不知饮食趣味的末流口味,彰显的是大厨手艺的衰败,以圣大爷的身份和水准,绝不至于此。有数据显示,那时高丽尚未立国,日本未闻通商,因此哈韩哈日之饮食披靡概率,基本可以排除。于是,大爷的无酱不吃,越发的深沉起来。

        比照音训原则,所谓酱者将也,能制食物之毒,如将之平恶暴也,也就是宛如将军之平息叛乱一样的制服食品毒素。以兵戈之象譬喻饮食,稍稍有那么点儿穿凿附会,倒也以小喻大,和孔大爷的学术思潮,暗暗呼应。

        不过,杀一切鱼肉菜蔬之毒并且打理蛇虫蜂虿等毒,确乎是明白写进《本草》的酱之功效。此外,酱汁灌入下体,还纠治大便不通;灌入耳朵,收治飞蛾虫蚁作乱。其他狗咬烫伤,误中砒霜,都可以求救本酱,端的是随手而解。

        但是,本品入药,只限于豆酱,其他鱼酱肉酱等等,吃得药不得,不配治病。并且,做药材的本酱,不似花心大少轻薄勾女,过了手之后就如同左手摸右手,再没了感觉,而是陈久的越发好,是塌塌实实一心做妥帖了的糟糠老伴。

        宋朝的医官寇宗姡於痢侗静荨罚诒窘刺跸路19鞯溃菏ト说牟坏媒床皇常且蛭骱臀逦叮佣刮逶嗔淇煜硎埽獗臼前捕ㄏ楹偷闹匾槌刹糠帧慈绱恕薰侄菇粗两褚廊皇侵匚兜呐氲髯髁稀灰允ト松钪贝尘埃肜锤媒椿蛐碚嫒缃袢盏乃拇ζ美保衙獗闶俏藿床怀上亍2涣鲜ゴ笠畛恋囊城榻幔还扯眩尤磺诚云降妹挥幸坏愎帝帧庖沧阒なト艘嘤惺耗蛐枨笾诨埃徊淮怼?br/

        然而寇医官虽然一语道破天机,却纯从饮食享乐路线出发,忘记了自己的本分。还是时珍大爷牢记行当立场,及时补充曰:不得酱不食,是兼顾了本酱杀饮食百药之毒的医学价值。

        这眼光却颇有些犀利。说来也是,圣大爷尽管一代宗师,行政色彩却十分匮乏,一生兜售帝王术,可难得遭到赏识,仕途极其坎坷,因而不够资格携带随时尝饭以防不测的贴身小厮。好在他老人家也是苦出身,一向能为鄙事,擅长打理自己,本着价格便宜量又足的录取原则,于是,杀毒避祸的马前卒职务,便光荣地落在了本酱身上,并的确成为守护大爷玉体金刚不坏的可靠系统配置。

        '气味'咸,冷利,无毒。

        '主治'除热,止烦满,杀百药及热汤火毒。杀一切鱼肉菜蔬蕈毒,并治蛇虫蜂虿等毒。酱汁灌入下部,治大便不通。灌耳中,治飞蛾虫蚁入耳。涂猘犬咬及汤火灼未成伤者,有效。又,中砒毒,调水服即解。

        穷酸

        朋友遭逢喜事,书生某托人捎去贺礼,修书一封,上写:醋浸曹公一坛,汤烧右军两只,聊备一餐。

        乍看仿佛人肉作坊的食单,其实是读书人掉书袋,故做障眼玩的游戏。所谓曹公,便是曹操,因为他有望梅止渴的掌故,所以代言梅子。右军自是王羲之,传说他在绍兴养过鹅,因此被指为鹅。那秀才的礼单,用典范的白话文翻译过来,不过是一坛醋梅两只烧鹅,人口多的,一餐都未必够,却把两位不世英雄折腾成草木禽兽,着实的可恶。

        大约正是因为如此可恶,那些穷酸的读书人,被叫做醋大。这自是江南语,那里衣冠遍地,人道是琵琶多于饭钵,醋大多于鲫鱼。他们发迹之前,只好做做徒手操,写点令人眼晕的东东,过干瘾权且自慰。

        醋大做酸,招人厌弃,但说到只酸不做大的醋,就是另外一番局面了。《周礼》上专门有叫做醯人的掌醋官,本职驱遣,动辄就是数十坛子的酸物。打仗讲仁义的宋襄公,老婆死了,陪葬的宝贝,便有上百坛的醋和肉酱。有个叫尾生的,和相好的约定在桥下幽会,乱巧那河水涨了,相好的还没来,尾生只好抱着柱子淹死,从此被立为诚信的楷模。但圣人孔子却不肯苟同他的人品,衡量的砝码,便是醋。说有人上门讨醋,这厮不说没有,偏到邻居家借贷,因此遭到夫子的质疑。

        由此观之,醋之于人类生活,真如陶弘景所言,是无所不入,其参与烈度,几乎和酒齐名,所以被封为苦酒。

        据统计,醋的品种,以其原料,计有米醋麦醋麴醋糠醋饧醋桃醋,以及葡萄大枣等等诸杂果醋。但药剂学意义上的醋,则以米醋为代表的粮食酿品为选,其他糟糠葡萄大枣之类的杂醋,一律不得入药。道理在于粮食酿品,谷气完全,为醋中最酽,当然不是糟糠种种寡败货色可以比拟的。

        醋的医疗功效,着重在消弭痈肿和杀一切邪毒,以及消食除烦,伤损金疮,产后血运。全身肿胀,用醋和蚯蚓屎傅之,是《千金》上的方子;被人下了砒霜,及时畅饮酽醋,直到呕吐,便可痊愈,只是切记不能饮水。而鼻中出血,用醋和土,涂抹阴囊,则是暗渡陈仓的变招,利用的是酸性收敛,寓意却欲盖弥彰:鼻血之诱发,的确往往和那话儿有关。

        酸收的例证,除了鼻血那话儿的瓜葛,也还有力比多之外的材料。譬如,靴匠鞣皮,必得醋方能纹皱。同样道理,过量吃醋,也会损人肌脏筋骨脾胃,坏人颜色,导致皮厚肉皱和獠唇,尤其不益于男人。该原理似乎与社会学意义的呷醋颇颇贯通,个中人宜当留意珍摄为盼。

        不过,呷醋倒也另有意料以外的故事。进士任迪简,早年做军中判官,级别略等于办公厅主任。这天军中酒宴,上酒的军士错装了醋。任主任为人宽厚,而主帅的脾气又一如所有的长官一般的暴躁,为了属下肉体的安全系数,任主任憋着气仰脖喝了下去,散席后果然吐了血。此事传开,全军感动,长官死后,全票推选他做了主帅。

        吃醋赢取人心,并且成了做官的门砖,这意义其实深远,在下愿奉与天下长官及准长官座右,区区寸心,望乞笑纳则个。

        醋(米醋)

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