第 5 部分 (9 / 11)

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        好吧,我是不知道盈盈小主人你这样解释到底对不对,但是我只想说,这样改了人家的诗,难道那个叫陈子昂的人真的不会半夜起来敲你家窗户么,主人

        “天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。师父,您说孟子说的这个真的对么我怎么没见那些乞丐有什么大本事呢”

        “盈盈,读这种书是要看历史背景的,尤其是在战国那种满天飞的时代,这段话是很有用的。你看,这样。改了这几个字,你再念念看。”

        “天将降总受於大攻也,必先b其心志,其筋骨,其体肤,荡乏其身,行禽|兽其为,所以动心忍性,曾益其压倒之能。师父,这样念我就明白多了。”

        “哦说说看,你明白了什么”

        “其实战国时代和现在的江湖一样,所有的国家和我们现在的门派都在为总受而争斗不休,他们都想用武力证明自己是大攻。”

        “盈盈真聪明。”

        好吧……

        我认了,小主人你这么理解也不算错,谁让你有一个诡异的师父。但是下面这个又是怎么回事啊……

        “子曰:‘三受行,必有我受焉。’师父,这孔子说的这么好,是他见过还是他得到过啊”

        “盈盈怎么这么问”

        “三受行,三受行,什么时候我也能看到没有主的极品的三受而行呢”

        “教里不是有很多吗”

        “哪有教里这么人不是大叔样,就是丑八怪,年轻的本来就没几个,长得好的更是少。尤其是杨莲亭那货,渣攻不算,渣受吧,他还不够格。师父您说我什么时候才能看到书里这样的描写养养眼啊。”

        “等盈盈你在大一点不就可以去江湖上看看了么”

        “那江湖上就一定有书里写的那些好受|受么”

        “会的,盈盈一定能找到能让自己看到就想的受|受。”

        听完这段话我忽然觉得身为绣架是我多大荣幸啊……

        “男之初,受本多,性相近,习相远,攻不教,性乃迁,攻之道,贵以专。师父,这段话是不是说,男子生下来的时候本来都是受,但是因为遇到的人不一样性取向就逐渐改变了”

        “恩,确实是这样,那盈盈明不明白后面那句攻之道,贵以专是什么意思”

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