第 166 部分 (12 / 15)

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        “你都……不会按摩。”

        邹敏轻轻推开他,竟然用她粉嫩的小香舌,轻轻的舔着叶希的敏感部位,再配合丰臀的微妙动作,极力的挑逗着叶希的忍耐极限。

        “咦阿姨你怎么忽然变得放浪起来了”叶希微微一愣。

        “我……不来了!”听到叶希的调侃,她深深的把自己的脸埋在身下,怎样都不肯抬头,任凭叶希捧着她的双腮,就是不愿意上仰。

        叶希被邹敏这一成熟美少妇惹得的心头火热,正恨不得立刻与她合二为一,见她不肯抬头,就很干脆的不去管她,吻上她的酥。胸顶端。

        那里有着跳跳糖一般的香软,而又极富弹性,吸上一下,含在嘴里,简直让人舍不得松口,恨不得吞进肚里。

        其实现在邹敏很迷惘。

        自己可以当这是一个玩笑而停住吗自己可以当什么事都没有发生过吗

        但是心中又有另一个声音再说:“为什么不呢你不是挺喜欢这样的感觉吗”

        身为人妻人母,她的心中,却忽然多了一丝悲哀。

        可是为什么会有这样的感觉呢她自己也并不知道。

        人生的悲剧属性在于三点:第一,人生本身是无意义的,对自己对他人,从结局而言,都是无意义的,所谓的意义,不过是为了麻醉自己的孤独而创造的,是提取麻醉剂的原材料。

        第二,人生被迫开始,也被迫结束,随着成年,每个人就清清楚楚看到老病死的无可逃脱,这种不自主和被动,从根本上打击自我的存在感和价值感,很容易让人沮丧。

        第三,每个人都不得不孤独面对人生的生老病死这些本质问题,没有其他人能够替你分担,即便是最爱的人,犹如你做手术时那个一直握你手的人,她可以陪伴你,却不可以代替你或为你分担,所以,根本上来讲,你仍然是独自面对。

        爱情在人生的意义,就在于这种陪伴,这种关注,这种在乎,这是人给自己虚幻出来的“非孤独”感,而生儿育女则是人在老病死过程中虚幻出来的“价值”和“延续”感。

        那么就是说,及时行乐,这样挺好的,是吗

        邹敏甚至都不去想了。

        叶希的双手依然在她身上抚摸着,r着,似乎想要充分将邹敏心中的那一份慾望引发出来。

        尽管他此时真的很想要吃了眼前的这个哺r少妇。

        就算他完全有能力在她不配合之下占有她,甚至给她无尽的高。潮。

        只是,性高。潮的时机不同是两性在性上的最大差异。

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