来明王村旅游的客人，都是财大气粗的主，大方的很。在家吃个便饭，炒几个乡里人不吃的土菜，便就有两百元来的收入。
还有，明王村的青壮年，实现了在“家门口”就业。不再忍受夫妻相思、父子女分离之苦了。
明王村的老百姓是真的高兴！
乡里人是最朴实的，最讲感情的，谁对他好，就牢记在心，就要感谢。
明王村的老百姓有如此美好的今天、更加灿烂的明天，最主要的是因为一个人，那就是秦伟东。
没有秦书记，这一切都不会出现的。起码在短时间内是不会出现的。
几十个村民代表便找了村主任陈文海，强烈要求拜谢秦伟东书记。
经反复商量，便有了今晚的宴席。
阳春三月的天气，很是凉爽惬意。
陈歌月一袭紫色长裙，加上雪白的肌肤，很是楚楚动人。
她今晚是来哥嫂家做帮厨的。
餐桌上已摆放了十几个苦竹特色菜。
但大家都没有动筷。
还有贵客没有到？应该是的。
“书记，狂雪被文物部门发掘出来了。”毛大勇说。
“哦，那就好。”秦伟东笑道。狂雪引得多少人拼死争夺，早就应该交给国家保管了。
“狂雪真的是一把剑。黄金煅造的剑。”
“那倒真的很贵重！堪称宝剑！”
“书记，宝剑上还有两个字，就是百姓。落款是明皇。”
“百姓？”
秦伟东沉思不语。
历代开明帝王都是高度重视百姓的。唐太宗李世民更是有“水舟论”，流传千古，被统治者引以为鉴。
中国最早出现“民本”思想是在《古文尚书？五子之歌》中，其中写道，皇祖有训：“民可近，不可下。民维邦本，本固邦宁。”这是中国史书最早记载民（老百姓）是立国之本的思想。从此，从春秋战国时期的儒、道、法、墨等诸子百家，一直到封建社会末期进步的思想家、政治家，几乎都主张和宣传“民本”思想，从而使之成为中华文化中影响最广，延续最久的一种哲学思想和政治信念。
“民本”思想，从萌芽、发生到发展经历了一个漫长的过程。当社会进入文明时代后，中国古代社会生产力有了很大发展，人们物质生活条件有所改善，精神文化水平也得到提高，从而开启了从崇拜自然和神灵向相信依靠人类自身力量的转变，在社会意识上也开始出现与“神本”天命观对立的最初的“民本”观念，到春秋时期“民”在人们思想中的地位进一步上升。此后，随着社会矛盾的展开和激化以及社会历史的变迁，先进的思想家和政治家开始意识到，民心向背对封建王朝的兴亡具有决定性作用，这在社会意识方面表现出的一个突出成果，就是把“君”与“民”区分开来，进一步确立了民的地位。这就使“民本”思?
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