第 210 部分 (1 / 8)

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        “雪”字也有类似的情形,上部向左倾斜,末一横书收笔有向右下的笔势,所以也调整了整个字的重心。第一行感觉上下的“行气”一贯,为什么有这样的感觉呢如果只看每个字横向的笔书,可以发现倾斜的角度大致相同,而同一行字的重心也都在同一中线上,第二行则有些变化,“果为”有连笔,其他的字间距较疏,重心也有偏右偏左的变化。这些变化显得很自然,也使得这短短的三行具有丰富的美感。”

        “听小友所言,像是对这王羲之非常地推崇,不知小友是否对这三希贴之中的另外两贴的作者一样的熟悉呢”唐装老人待向雨峰话语落下后,才问了起来。

        向雨峰摇了摇头:“虽然这三希贴都是中华五千年传承下来的文化瑰宝,但是刚才小子已经说了,各有长短,各有所爱,小子所爱的却正是这三希贴之中,书圣王羲之的《快雪时晴帖》。”

        “小友言下之意,是不是在说,其余两贴的作者,不足以入你的眼睛了”说到这里的唐装老人,话语之中明显地带着一丝怒意。“小意,我这里有一言,不知道,小友可能听进去”

        “唐老请说!”

        “恃才是好的,但若恃才傲物,却是非常地不应该的,你小小年纪,便没有忘记我中华五千文明中的一缕,这本是好的,不过其它的就不太应该了。”

        “唐老,您误会小子了。”向雨峰笑道,“刚才小子所言,并非傲物,而且小子所懂的这些不过区区皮毛,又何来恃才之说小子之所以不想再说这三希贴中另外两贴的作者,并不是轻视他们,而是与接下来小子要说的书法大家而言,这两人身上的星光的确有些暗淡了些。”

        “噢”唐装老人看着向雨峰,脸上带着一丝惊疑。

        “刚才唐老说,是否对王羲之非常地推崇,其实小子真正喜欢和推崇的人并非王羲之,小子之所以喜欢王羲之的《快雪时晴帖》,完全是因为那是我爷爷的宏愿而已,而小子真正喜欢的人书法大成之人,除了张旭以外,再无他人了。”

        “张旭其人可以用一个狂字来完全地替代,在古代恃才而狂的人有很多,但是可以让当朝皇帝都能屈尊而礼下的,却只有张旭一人了,而其草书被皇帝定为“三绝”之一,颜真卿两次求教才得真传。

        张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。

        张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点书之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。

        唐朝皇帝老子曾经下诏书,把李白的诗歌、裴旻的剑舞和张旭的草书定为天下“三绝”。

        'z。]你只能是我的(5)

        更新'z。]:2011…8…2710:50:33本章字数:2216

        第一千二百四十四章节你只能是我的(5)

        以大唐帝国在当时联合国的地位,这比瑞典皇家颁发的诺贝尔奖最少牛一万多倍。这个崇高而又崇高的荣誉,老张当之无愧。后世的书法家评论前代大拿,对虞世南、褚遂良等牛人都难免有人偶尔要批评两句,惟有对张旭没话说。并且论断,只有崔邈和颜真卿得到了张旭的真传。由此可见,张旭此人的狂,是真正的从骨头里面散发出来的狂,他也有狂的资本!

        张旭书力深厚,并以精能之至的笔法和豪放不羁的性情,开创了狂草书风格的典范。

        张旭以独特的狂草书体,在名贵的“五色笺”上,纵情挥写了南北朝时期两位文豪谢灵运与庾信的古诗共4首。作品落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉如,有急有缓地在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸,笔书连绵不断,有着飞檐走壁之险。

        草书之美其实就在于信手即来,一气呵成,给人以痛快淋漓之感。传说张旭每当灵感到来,就把宣纸铺在地上,用长发作毛笔,直书狂草,犹如醉酒当歌,是那样的洒脱自在。在他的狂草书作品中,精到的笔法对书法形式和点线运动节律的控制力表现出了高度的艺术境界。这是以气魄和灵性创造了草书艺术的完美韵致。“

        说到这里,向雨峰停下了话语,他看着正聆神倾听的唐装老人,他微微一笑,又抛出了一句话来:“张旭虽推崇至极的书法大成之人,可是他留下的书法圣品却是少之又少,连唯一的那一个《古诗四帖》都有不少的资料证实并非张旭的亲笔之作,相信对于此唐老应该非常地清楚。”待唐老点了点头后,向雨峰又接着说出了一句让葛龙升和唐装老人都浑身一震的话来,“可是唐老不知道的是,张旭其实还有一副圣品流落于民间,而当时拥有张旭这副书法之作的人,只是一个普通的庄户,而随着这名庄户的死去,张旭的书法之作便没有了消息。”

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